Педивикия и настоящая история Кореи
Mar. 27th, 2015 04:20 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
techworkКак же заебала педивикия и взгляды основанные на ней.
ГОсударство Кочосон, король Онджо БЛЯДЬ сколько можно повторять этот грёбаный бред корейских нацистов. Может и мы себе на Задоронове пару миллионов лет себе прибавим ?
поскольку там все равно грёбаные утырки сотрут я напишу здеся настоящую историю.
Сначала был народ Тэн он пришёл с Алтая , и народ этот жил в бассейнах рек Ляохэ и Сунгари. Народ этот кочевал, но на берегах реки постепенно оседали рыбаки, торговцы, земледельцы и наконец ремесленники. Это привело к тому что в 8 веке днэ была основана первая ставка и торговый город Синси он же Шеньян он же Чольбон город это не понятно кем был основан - и насколько ханьцы приложили к этому руку не известно. Но в 108 году днэ этот город был уже как сто лет китайский данник. Древний Чосон был племенным союзом, а не страной. Вожди менялись не по принципу наследования, точнее не всегда по принципу наследования, а по принципу силы. Постоянного двора или места проживания вождя союза не было. Он кочевал на полюдье и только зимой обосновывался в самом богатом городе - Чольбоне который потом назвали Синси в легендах. Сейчас это Шеньян. Кроме того - такой общий вождь был далеко не всегда. Чосон не был устойчивым государством и даже союз не всегда был стабилен - хотя родственная кровь, язык, обычаи, религия и бытовая культура создавали общность аналогичную проторуси. Которая точно также время от времени вступала в союзнические отношения.
Всё это время племена Чосона проникали на Корейский полуостров и в 3 веке днэ их изолированное горами проживание привело к тому что они перестали как все участвовать в племенном союзе. Образовалась фракция аналогичная фракции горцев у шотландцев. Родоплеменные общины, отдельные города, племена, на разном уровне развития, преимущественно более отсталом чем Чосон. Эту общность китайцы назвали Чин. Из-за географической особенности горцы стали создавать свои союзы и вести свою политику в отношении ханьцев. Что выразилось в прямое противодействие Чосона эпохи Вимана, который в это время вёл тяжелые войны против Янь а потом Хань (Китай) а Чин и его жители чингуки стали торговать и отказались воевать по большей части. Также переселенцы пошли и дальше и стали проникать на японские острова и известны в истории Японии как Яёй дзидай (эпоха Яёй - что не верно это не эпоха а культура, параллельно ей существовала более древняя культура Дземон Эмиси-Айну и полинезийская культура Кюсю.) Это произошло в 3 веке днэ.
Надо понимать что в это время никаких государств не было. Уровень развития бронзовый век. Религия - язычество шаманистического толка. Все говорят на одном языке и будущие корейцы и будущие японцы (алтайская их часть). Культура общая. Много разных племён и ни в коем случае нельзя говорить ни о королях и королевствах, ни о ванах и государствах. Этого нет как нет даже постоянного племенного союза среди всех Тэн.
В 108 году Чосон пал НО китайцы не смогли захватить часть племенного союза Чосон - Когурё. Кто такие Когурё - это та часть Чосона что не смирилась с падением Чосона и основала в горах свою столицу - в одной из крепостей Асадаль он же Куннэ сейчас это современный Цзиань в провинции Гирин КНР. И это уже была именно столица. И там началось формирование именно полноценного государства. Так как это было единственным способом выжить.Сначала Когурё не признавалось Китаем - так продолжалось 60 лет. В 37 г днэ китайцы поняли что этих не завоюешь и признало их правителя Джумона ваном - собственно это и есть первый ван. До того ванов не было - были вожди племён, племенных союзов и правители государства Когурё не носившие титул вана. Других государств не было. Кроме того часть Чосона позже известная под название Пуё стала данниками Китая.
Важно понять о чём речь. Племенная область обитания Чосона распалась в 108 г. днэ (не одномоиентно но на тот момент это было так) на Чин, земля Яёй или люди Ва как их звали китайцы, Когурё, Пуё, и земли вокруг Шеньяна которые включил в свой состав Китай и часть земель Чин (западное побережье) район Пхеньяна и на юг до так называемое владение Леланг ( генерала захватившего эти земли). За то и воевали. Продвигаться дальше на Север он не стал. Там была угроза Монголов и Гуннов. Да и не так жирно. кроме того Когурёсцы продолжали политику Вимана и грабили тех кто пытался колаборционировать с Китаем. Китайцы сделали из Пхеньяна столицу владений Лэлан (округа хань). Три других округа были больше формальностью. Племенной союз Махан образовавшийся в это время имел много беженцев из Цинь ( терракотовая армия их рук дело) и поэтому Чжэньфань в который должен быть входить этот племенной союз и якобы существовавший с 107 по 82 год днэ был чистой формальностью. А в так называемом Линьтунь ( Восточно-Корейские горы ) китайцы не могли появиться чисто физически - их там просто бы убили. И его наместник с 107 по 82 днэ была должность чисто формальная. Округ Сюаньту же претендовал на земли Когурё и те были очень не согласны с этим. В результате в 75 году днэ китайцам с берега реки Туманной пришлось сбежать далеко на север в префектуру Гаогоули на реке Дунляохэ. Три северных префектуры потеряли прямую связь с семью южными которые перешли в округ Лэлан. В 12 году нэ китайцев выгнали и оттуда. формально Сюаньту просуществовало до 302 года. Но реально с 12 года её не было на её землях и к ведомству этого "округа" относились дань с Пуё и часть Ляонина.
И так год № 0. на этот момент есть Пуё платящее дань китайцам. Но их вождь признаётся ваном - второй после Когурё случай. Они только в процессе получения независимости от китайцев. Их уже существенно потеснили на юг сяньби и хунну в 93 хунну разобьют монголокитайские союзники, но Пуё от этого легче не станет. Когурё в 37 днэ добилось признания как независмое государство. И громит китайцев в 12 году добъёт округ Сюаньту. Когурё проникает до Владивостока и Танчхона где основывает крепость-порт. Это происходит в первые века. Когурё несомненный лидер. Но племенной союз Махан на пути к созданию своего государства. И кроме того среди чин ещё много других племён и союзов кланы Окчо, Тонъе, Чинхан и Пёнхан, племена Яёй и их тридцать племён ( их китайцы зовут люди Ва, это протояпонцы, но пока это единый народ с остальными). Эта эпоха в историографии корейцев носит название Самхан. Но это не верное название так как племенных групп на тот момент минимум шесть плюс одно государство Когурё. Восьмой это данник китая Пуё ставшее государством где то в первом веке со столицей в Фуюй и окончательно оформившее это нападением её вана на Лелан. И девятое - оккупированная китайцами земля - Лэлан.
Со временем на месте родоплеменных общностей начинают образовываться государства и в Чин. Махан время от времени платит дань китайцам, но тем временем поднимается одно из племён - Пэкче, которое начинает завоёвывать постепенно остальные. Сначала во втором веке это не очень удачно но с 234 года с приходом к власти правителя Кои ситуация резко меняется и к 286 году Пэкче поглощает 80% Махан, начинает захват Чинхан и формирует полноценное государство. Пёнхан в это же время образует шесть княжеств и переименовывается в Кая. Чинхан частично покорено, а частично сопротивляется Пэкче. Тонъё подчиняется Лэлан в качестве Хоу (аналог герцогства). Окчо делят между собой Когурё и Лэлан. Тонокчо становится частью Лэлан. Яёй союзники как Пэкче так и Когурё. Когурё ведёт войны со всеми расширяя государство. Дани от них никто не получает.
В 285 Пуё завоёвывают монголы Мужун потомки Сяньби. Они уничтожают Фуюй. Когурё же, пока сын неудачника вана Илюя пытается восстановить государство, набирают сил и как только монголы мужун его разбивают, Когурё присоединяет разорённые земли в разной степени зависимости. Пуё - его остатки под протекторатом Когурё сохранились в районе Харбина. Однажды в 457 году Пуё платило дань династии Северная Вэй, однако большую часть времени своего заката оно было под управлением Когурё. Тонбуё (Восточное Пуё) эта та часть Пуё которая была анексирована в состав Когурё в 410. Остальные земли Пуё , те что не анексировали в 285 и в 410 были анексированы в 494. Поводом для этого стал приход и нападение мохэ - одних из предков манчжуров. Мохэ кстати родственны Тэн также как Чехи или Сербы родственны русским. Ваны Пуё прекратили своё существование.
В 313 году Когурё завоёвывает Лэлан и изгоняет китайских захватчиков. После этого момента есть четыре корейских государственных образования. Когурё,Пэкче,Кая,Ямато и остатки Пуё.
Когурё при этом государство и правитель его ван. Пэкче государство но его монарх получит титул ван только 345 году. Кая - устойчивый племенной союз - причём его часть располагается на Кюсю, и это его сюзерен. Морская торговля и пиратство весьма развиты. Ямато неустойчивый племенной союз. Наступает железный век уже по всей территории государств Тэн.
В ок 350 Когурё и Пэкче перегрызлись началась война. В 377 лидер кланов Чинхан предал Пэкче - отделился, и переметнулся на сторону Когурё, как независимый правитель попутно сочинив сказку про древнюю Силлу. Сказочность и лживость истории обычная практика для корейцев. Все более новые образования всегда ссылались на старые и придумывали порой самые нелепые сказки для этого. Но сказочность не помешала ему сразу построить государство взять титул Марипкан (хан) и называть себя ваном, хотя китайцы это признали только через сто с лишним лет. В 522 году. С тех пор тяга к сочинительству у корейцев просто фантастическая. Она меня выбешивает порой - потому что они свой бред за научную информацию выдают.
372 буддисты приехали в Когурё и стали проповедовать, не очень успешно. 384 год - принятие буддизма в Пэкче в качестве госрелигии. Остальные буддизм не знают или знают но не верят. в середине 5 века буддизм начинают принимать в Силле. А в Когурё в это время попадает даосизм и приобретает популярность не менее буддизма. В 6 веке о буддизме узнают в Ямато.
в 399 году государства и племенные кланы народа Тэн начали войну между Ямато, Пэкче, Кая и Когурё, Силла. Война была спровоцирована захватом Пэкче силами Когурё в 391 году и угрозой захвата Кая которое на тот момент подчинялась Ямато. Скорее всего оно вообще было континентальной частью Ямато. Но это вообще невыносимо для корейской историографии.
В пятом веке в Когурё пишется история про Чосон и три столицы чтобы оправдать перенос столицы в Пхеньян в 427 году. Чандангён якобы бывший в Чосоне это Пхеньян. Перенос вызван тем что он просто намного богаче и развит благодаря во многом оккупантам-китайцам.
Начинается долгая борьба государств Когурё, Пэкче, Силла и Ямато за главенство в тогда ещё едином народе. С единой культурой, языком , но уже с некоторыми различиями в доминировании той или иной религии. Язык тоже начинает проявлять диалекты всё отчётливей. Но это один народ.
В 668 Когурё пало и это стало началом раздела единой нации на японцев и корейцев , офциально это оформилось после Смуты годов Дзёхэй и Тэнгё в 941 году. Когда два самурая попытались свергнуть правителя в Ниххоне-Хэйан. Но перед этим было 926 Падение Бохай - государство когурёской знати, той же что правила в Японии. 918 - реставрация Когурё под названием Корё которое началось как забава самозванца и тирана в 898 году. Гражданская война 892-918. Война за объединение 918-936. В 936 году на континенте и на острове были две страны одного народа - Тэн. Но японцы отказались лезть на континент и началась первая трехсотлетняя изоляция. И появились японцы и корейцы. Языки которых были схожи вплоть до Чосона но всё меньше. Религии была также схожи. Бытовая культура тоже начала различаться. Окончательный разрыв происходит при Седжоне Великом четвертом ване Чосона в 1446 году. А Имдинская война война 1592-1598 сделала два братских народа врагами.
Такова реальная история Кореи и Японии. А не адские сказки что тиражируют корейские историки (аналог британских учёных). Силла всего 377 год а не что они рисуют. пэкче 286 год. Когурё практически сразу после падения Древнего Чосона. И 37 не ложь - но конечно никакие не китайцы основали -а самые что ни наесть враги китайцев. А Кая и вовсе не стало государством а стало частью Ямато. Пуё же не великое государство - а зависимое сначала от китайцев потом от когурёсцев - который на столько же корейцы на сколько и японцы. Нет понятно можно мифы использовать в качестве подсказок - но использовать их в качестве исторических документов .... нет слов.
ГОсударство Кочосон, король Онджо БЛЯДЬ сколько можно повторять этот грёбаный бред корейских нацистов. Может и мы себе на Задоронове пару миллионов лет себе прибавим ?
поскольку там все равно грёбаные утырки сотрут я напишу здеся настоящую историю.
Сначала был народ Тэн он пришёл с Алтая , и народ этот жил в бассейнах рек Ляохэ и Сунгари. Народ этот кочевал, но на берегах реки постепенно оседали рыбаки, торговцы, земледельцы и наконец ремесленники. Это привело к тому что в 8 веке днэ была основана первая ставка и торговый город Синси он же Шеньян он же Чольбон город это не понятно кем был основан - и насколько ханьцы приложили к этому руку не известно. Но в 108 году днэ этот город был уже как сто лет китайский данник. Древний Чосон был племенным союзом, а не страной. Вожди менялись не по принципу наследования, точнее не всегда по принципу наследования, а по принципу силы. Постоянного двора или места проживания вождя союза не было. Он кочевал на полюдье и только зимой обосновывался в самом богатом городе - Чольбоне который потом назвали Синси в легендах. Сейчас это Шеньян. Кроме того - такой общий вождь был далеко не всегда. Чосон не был устойчивым государством и даже союз не всегда был стабилен - хотя родственная кровь, язык, обычаи, религия и бытовая культура создавали общность аналогичную проторуси. Которая точно также время от времени вступала в союзнические отношения.
Всё это время племена Чосона проникали на Корейский полуостров и в 3 веке днэ их изолированное горами проживание привело к тому что они перестали как все участвовать в племенном союзе. Образовалась фракция аналогичная фракции горцев у шотландцев. Родоплеменные общины, отдельные города, племена, на разном уровне развития, преимущественно более отсталом чем Чосон. Эту общность китайцы назвали Чин. Из-за географической особенности горцы стали создавать свои союзы и вести свою политику в отношении ханьцев. Что выразилось в прямое противодействие Чосона эпохи Вимана, который в это время вёл тяжелые войны против Янь а потом Хань (Китай) а Чин и его жители чингуки стали торговать и отказались воевать по большей части. Также переселенцы пошли и дальше и стали проникать на японские острова и известны в истории Японии как Яёй дзидай (эпоха Яёй - что не верно это не эпоха а культура, параллельно ей существовала более древняя культура Дземон Эмиси-Айну и полинезийская культура Кюсю.) Это произошло в 3 веке днэ.
Надо понимать что в это время никаких государств не было. Уровень развития бронзовый век. Религия - язычество шаманистического толка. Все говорят на одном языке и будущие корейцы и будущие японцы (алтайская их часть). Культура общая. Много разных племён и ни в коем случае нельзя говорить ни о королях и королевствах, ни о ванах и государствах. Этого нет как нет даже постоянного племенного союза среди всех Тэн.
В 108 году Чосон пал НО китайцы не смогли захватить часть племенного союза Чосон - Когурё. Кто такие Когурё - это та часть Чосона что не смирилась с падением Чосона и основала в горах свою столицу - в одной из крепостей Асадаль он же Куннэ сейчас это современный Цзиань в провинции Гирин КНР. И это уже была именно столица. И там началось формирование именно полноценного государства. Так как это было единственным способом выжить.Сначала Когурё не признавалось Китаем - так продолжалось 60 лет. В 37 г днэ китайцы поняли что этих не завоюешь и признало их правителя Джумона ваном - собственно это и есть первый ван. До того ванов не было - были вожди племён, племенных союзов и правители государства Когурё не носившие титул вана. Других государств не было. Кроме того часть Чосона позже известная под название Пуё стала данниками Китая.
Важно понять о чём речь. Племенная область обитания Чосона распалась в 108 г. днэ (не одномоиентно но на тот момент это было так) на Чин, земля Яёй или люди Ва как их звали китайцы, Когурё, Пуё, и земли вокруг Шеньяна которые включил в свой состав Китай и часть земель Чин (западное побережье) район Пхеньяна и на юг до так называемое владение Леланг ( генерала захватившего эти земли). За то и воевали. Продвигаться дальше на Север он не стал. Там была угроза Монголов и Гуннов. Да и не так жирно. кроме того Когурёсцы продолжали политику Вимана и грабили тех кто пытался колаборционировать с Китаем. Китайцы сделали из Пхеньяна столицу владений Лэлан (округа хань). Три других округа были больше формальностью. Племенной союз Махан образовавшийся в это время имел много беженцев из Цинь ( терракотовая армия их рук дело) и поэтому Чжэньфань в который должен быть входить этот племенной союз и якобы существовавший с 107 по 82 год днэ был чистой формальностью. А в так называемом Линьтунь ( Восточно-Корейские горы ) китайцы не могли появиться чисто физически - их там просто бы убили. И его наместник с 107 по 82 днэ была должность чисто формальная. Округ Сюаньту же претендовал на земли Когурё и те были очень не согласны с этим. В результате в 75 году днэ китайцам с берега реки Туманной пришлось сбежать далеко на север в префектуру Гаогоули на реке Дунляохэ. Три северных префектуры потеряли прямую связь с семью южными которые перешли в округ Лэлан. В 12 году нэ китайцев выгнали и оттуда. формально Сюаньту просуществовало до 302 года. Но реально с 12 года её не было на её землях и к ведомству этого "округа" относились дань с Пуё и часть Ляонина.
И так год № 0. на этот момент есть Пуё платящее дань китайцам. Но их вождь признаётся ваном - второй после Когурё случай. Они только в процессе получения независимости от китайцев. Их уже существенно потеснили на юг сяньби и хунну в 93 хунну разобьют монголокитайские союзники, но Пуё от этого легче не станет. Когурё в 37 днэ добилось признания как независмое государство. И громит китайцев в 12 году добъёт округ Сюаньту. Когурё проникает до Владивостока и Танчхона где основывает крепость-порт. Это происходит в первые века. Когурё несомненный лидер. Но племенной союз Махан на пути к созданию своего государства. И кроме того среди чин ещё много других племён и союзов кланы Окчо, Тонъе, Чинхан и Пёнхан, племена Яёй и их тридцать племён ( их китайцы зовут люди Ва, это протояпонцы, но пока это единый народ с остальными). Эта эпоха в историографии корейцев носит название Самхан. Но это не верное название так как племенных групп на тот момент минимум шесть плюс одно государство Когурё. Восьмой это данник китая Пуё ставшее государством где то в первом веке со столицей в Фуюй и окончательно оформившее это нападением её вана на Лелан. И девятое - оккупированная китайцами земля - Лэлан.
Со временем на месте родоплеменных общностей начинают образовываться государства и в Чин. Махан время от времени платит дань китайцам, но тем временем поднимается одно из племён - Пэкче, которое начинает завоёвывать постепенно остальные. Сначала во втором веке это не очень удачно но с 234 года с приходом к власти правителя Кои ситуация резко меняется и к 286 году Пэкче поглощает 80% Махан, начинает захват Чинхан и формирует полноценное государство. Пёнхан в это же время образует шесть княжеств и переименовывается в Кая. Чинхан частично покорено, а частично сопротивляется Пэкче. Тонъё подчиняется Лэлан в качестве Хоу (аналог герцогства). Окчо делят между собой Когурё и Лэлан. Тонокчо становится частью Лэлан. Яёй союзники как Пэкче так и Когурё. Когурё ведёт войны со всеми расширяя государство. Дани от них никто не получает.
В 285 Пуё завоёвывают монголы Мужун потомки Сяньби. Они уничтожают Фуюй. Когурё же, пока сын неудачника вана Илюя пытается восстановить государство, набирают сил и как только монголы мужун его разбивают, Когурё присоединяет разорённые земли в разной степени зависимости. Пуё - его остатки под протекторатом Когурё сохранились в районе Харбина. Однажды в 457 году Пуё платило дань династии Северная Вэй, однако большую часть времени своего заката оно было под управлением Когурё. Тонбуё (Восточное Пуё) эта та часть Пуё которая была анексирована в состав Когурё в 410. Остальные земли Пуё , те что не анексировали в 285 и в 410 были анексированы в 494. Поводом для этого стал приход и нападение мохэ - одних из предков манчжуров. Мохэ кстати родственны Тэн также как Чехи или Сербы родственны русским. Ваны Пуё прекратили своё существование.
В 313 году Когурё завоёвывает Лэлан и изгоняет китайских захватчиков. После этого момента есть четыре корейских государственных образования. Когурё,Пэкче,Кая,Ямато и остатки Пуё.
Когурё при этом государство и правитель его ван. Пэкче государство но его монарх получит титул ван только 345 году. Кая - устойчивый племенной союз - причём его часть располагается на Кюсю, и это его сюзерен. Морская торговля и пиратство весьма развиты. Ямато неустойчивый племенной союз. Наступает железный век уже по всей территории государств Тэн.
В ок 350 Когурё и Пэкче перегрызлись началась война. В 377 лидер кланов Чинхан предал Пэкче - отделился, и переметнулся на сторону Когурё, как независимый правитель попутно сочинив сказку про древнюю Силлу. Сказочность и лживость истории обычная практика для корейцев. Все более новые образования всегда ссылались на старые и придумывали порой самые нелепые сказки для этого. Но сказочность не помешала ему сразу построить государство взять титул Марипкан (хан) и называть себя ваном, хотя китайцы это признали только через сто с лишним лет. В 522 году. С тех пор тяга к сочинительству у корейцев просто фантастическая. Она меня выбешивает порой - потому что они свой бред за научную информацию выдают.
372 буддисты приехали в Когурё и стали проповедовать, не очень успешно. 384 год - принятие буддизма в Пэкче в качестве госрелигии. Остальные буддизм не знают или знают но не верят. в середине 5 века буддизм начинают принимать в Силле. А в Когурё в это время попадает даосизм и приобретает популярность не менее буддизма. В 6 веке о буддизме узнают в Ямато.
в 399 году государства и племенные кланы народа Тэн начали войну между Ямато, Пэкче, Кая и Когурё, Силла. Война была спровоцирована захватом Пэкче силами Когурё в 391 году и угрозой захвата Кая которое на тот момент подчинялась Ямато. Скорее всего оно вообще было континентальной частью Ямато. Но это вообще невыносимо для корейской историографии.
В пятом веке в Когурё пишется история про Чосон и три столицы чтобы оправдать перенос столицы в Пхеньян в 427 году. Чандангён якобы бывший в Чосоне это Пхеньян. Перенос вызван тем что он просто намного богаче и развит благодаря во многом оккупантам-китайцам.
Начинается долгая борьба государств Когурё, Пэкче, Силла и Ямато за главенство в тогда ещё едином народе. С единой культурой, языком , но уже с некоторыми различиями в доминировании той или иной религии. Язык тоже начинает проявлять диалекты всё отчётливей. Но это один народ.
В 668 Когурё пало и это стало началом раздела единой нации на японцев и корейцев , офциально это оформилось после Смуты годов Дзёхэй и Тэнгё в 941 году. Когда два самурая попытались свергнуть правителя в Ниххоне-Хэйан. Но перед этим было 926 Падение Бохай - государство когурёской знати, той же что правила в Японии. 918 - реставрация Когурё под названием Корё которое началось как забава самозванца и тирана в 898 году. Гражданская война 892-918. Война за объединение 918-936. В 936 году на континенте и на острове были две страны одного народа - Тэн. Но японцы отказались лезть на континент и началась первая трехсотлетняя изоляция. И появились японцы и корейцы. Языки которых были схожи вплоть до Чосона но всё меньше. Религии была также схожи. Бытовая культура тоже начала различаться. Окончательный разрыв происходит при Седжоне Великом четвертом ване Чосона в 1446 году. А Имдинская война война 1592-1598 сделала два братских народа врагами.
Такова реальная история Кореи и Японии. А не адские сказки что тиражируют корейские историки (аналог британских учёных). Силла всего 377 год а не что они рисуют. пэкче 286 год. Когурё практически сразу после падения Древнего Чосона. И 37 не ложь - но конечно никакие не китайцы основали -а самые что ни наесть враги китайцев. А Кая и вовсе не стало государством а стало частью Ямато. Пуё же не великое государство - а зависимое сначала от китайцев потом от когурёсцев - который на столько же корейцы на сколько и японцы. Нет понятно можно мифы использовать в качестве подсказок - но использовать их в качестве исторических документов .... нет слов.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2018-10-15 12:51 pm (UTC)Быть востоковедом в наше время может быть совершенно любой - достаточно только стремится понять. Переводчиком надо учиться. А страноведение это такая вещь в себе - когда не понятно что она изучает - наследие СССР когда все были не выездные а за пределами СССР жили псеглавцы и чудища. В США нет такой такой специальности как и в Европе. Просто человек с того или иного аспекта изучает страну.
Переводчик-филолог - словесную культуру.
Историк регионалист - историю
Юрист - право
Экономист да в общем то всё сразу. Ибо количество верящих в Священную Корову и принципы взаимоотношения с начальством взятки откаты кому как дать - непосредственно влияет на торговые сделки и понимание экономики и потенциала страна. Даже просто - есть в Южной Корее пропаганда - мы самая древняя нация в мире, мы дети Тангуна. И всё очень мутно и не понятно потому что и христиане как бы тоже и внешние элементы европейскости копируются .
Как понять - сколько автомобилей фольксваген будет продано через пять лет в Корее ? Не связано ? Да вот только с этим и связано. Вольксваген не мерседес. Зная динамику продаж авто котору можно предсказать зная динамику измения доходов и положение в системе потребностей домохозяйств именно этой страны и их типизацию можно предсказать. Но всё что связано с домохозяйством ит его выбором это уже надо знать историю страны и что на самом деле представляет из себя домохозяйство в Корее. Почему оно поступит так а не иначе. Не зная всего этого не возможно понять что продажи Фольксвагена не смотря на 50 миллионный и богатый рынок будут очень малы. Это сразу а дальше расчёт - ну и я скажу в октябре 2017 Volkswagen смог реализовать в Корее 947 машин.
no subject
Date: 2018-10-17 08:18 am (UTC)no subject
Date: 2018-10-17 12:01 pm (UTC)Выходцы в Корее из современного Китая были из Юннань когда они точно там оказались неизвестно пока что предположительно в эпоху Вёсны и Осени. Это ДО Цинь и да они могли прийти сушей причина этого не известна, и тогда они могли пройти через Цинь. Почему ? Ну а почему например готы пошли в Европу а Гунны - если бы китайцы не записали победу над Гуннами как важную мы бы до сих пор думали что было Нашествие Гуннов. Хотя это было бегство от Китая. А где настоящая якутия в 15 веке находилась ? в иркутской области на севере. А в 14 ? а не было её они были финоугорским народом часть ханты и манси и жили на Урале.
Что произошло с народами Derung-Silla неизвестно. Может их разбил сосед, может был сначала период переселения силой или наёмничества, может кочевье. Всё что угодно . Это не известно. Они могли прийти морем тогда картина вообще другая. И там тоже не известно что могло их заставить так поступить. Однако по тому что около сотни тысяч этих человек оказалось к первому веку Jinhan Ну была какая то причина. Один сам факт выявления генетически языкового и культурного сходства это уже огромное достижение - а выяснение причин может занять десятки лет. Это как понадобилось 50 лет что бы начать выделать Дундань из Бохая и 60 лет что бы вообще открыть само существование Восточного Ся. И ещё 20 лет что бы идентифицировать Краснояровское городище как его столицу.
Цинь просто не успела сформировать нацию. 221-206 достаточно что бы создать нацию ? Это государство это как Тхэбон оно было практически те же люди что основали Корё порой буквально те же. Но Тхэбон другое государство с другой идеологией.
Хань к тому времени уже имели идеология Братья Единой Крови - но в Цинь процесс начала геноцида был в начальной стадии. Ещё эксперементировали вырабатывали решения. Что такое 15 лет в эпоху когда что бы проехать Китай нужно три года ?
Различий делать не стоит.
Нет у цинь идеология хань была в процессе формирования.
Кто такие ама - если узнаете скажите мне. Никто не знает, это научная загадка. Культура их изучена а они сами нет. Точка. Предположения есть разные - но я не знаю каких придерживаться. Есть два более вероятных - народ родственный У/Ву, палеоазиаты, а есть и австронезийская теория. Религия их схожа со скифской. Письменность - иероглифы государства У. Но письменность поздняя и не факт что они родственны У. Они имели цепь прибрежных городов от Яньтая до Ханчжоу. При чём это цивилизация побережья и крупных рек ( откуда и австронезийская теория) . У них земледелие было но очень слабо развито. Например они не сеяли рис. Вообще. Потребляли только привозной. Их основная культура это просо, при чём не черное как в Китае а итальянское и полба. Что странная смесь - один злак довольно молодой в регионе другой очень старый вообще. Так что , а вот дальше уже фантазии. Не известно что это значит, много вариантов.
Рисосеяния в Японии научились кстати уже не так давно. В третьем веке. И сразу заливному.
У японцев предков что грязи. От того по тому какие современные японцы ничего узнать нельзя о малых популяциях. Там а малых популяциях кого только нет. Впрочем и у корейцев я охренел увидев новую подгруппу из M417. Нет уйгурские Z94 например вполне можно ожидать. Это ассимилированные таримцы скифы. Но нет там что то отдельное при чём ближе к восточноевропейским субкладам и почти 1%. Кто такие - неизвестно. По Азии реально много кто бегал следил. Женскте популяции это вообще кошмар - не понятно даже откуда считать начало их их распространения - у мужчин всегда есть стартовая позиция и она видна. У женщин же там такая чехарда что в их линия кроме редких исключений типа Японии и Кореи создаёт только путаницу.
Например что вы скажете если я скажу что 1,8% русских женщин потомки популяции весомой в Таиланде ? И не спрашивайте как - где то был центр откуда они разошлись основной поток повезли на юг а немножко повезли на Север. При этом по морде лица это привычные нам женщины абсолютно не азиатки. Нос правда ну такой плосковато курносый. Фенотип изменился из-за метисации многократной. И их могли притащить любые кочевники. Или даже целой цепи прочежуточных популяций.
no subject
Date: 2018-10-17 12:01 pm (UTC)no subject
Date: 2018-10-19 07:12 am (UTC)если корейцы и японцы родственные народы, то почему их имена и фамилии отличаются? как сложилась религия синто? правда ли что буддизм повлиял на терпимое отношение корейцев и японцев к лгбт?
no subject
Date: 2018-10-19 12:27 pm (UTC)Я не просто не противник я знаю что часть предков ручисей в том числе и мои это скифы а ареол обитания скифов известен от Монголии и Тарима до Сарматов и субстрата в Аварском гунском каганате.
Нет Скифы предки многих русских но не все русские потомки скифов и не все скифы стали русичами.
Это обычное явление. Скифы были в основном уничтожены другими народами - китайцами, тюрками, тюркизированными иранцами.
Естественно при уничтожении такого большого народа сразу всё не гибнет. Остаётся много брызг по воде. Нуристанцы из гарнизона окопавшегося в Кабуле, часть стала рабаами тюрков и эти рабы со временем дали смешанное потомство, часть после поражения от китайцев влилась в состав гуннов. Часть оказалась в районе Саяан и смешалась с местными народами, брызгли были по всему региону после падения Тохар. Эфталан отступил уже в Роксалан более организованно. Но всех просто не успели вывезти. В Роксалане в союз были приняты Ясы которые не были Роксаланами генетически. После падения Роксалана Сарматы образовали своё государство, часть смешалась с славянами и стала Антами, часть ушла на Север и стала Кривичами.
Сарматов сначала разбили а потом взяли на службу себе Готы. Анты стали частью будущей украинской части точнее малоросской русичей. А кривичи построили Новгород.
При этом 80% выживших потомков скифов это потомки русичей. Но доля скифов среди русичей была 20%. Славяне это суифы это та часть индоариев что не ушла в период культуры колесниц.
Тартария название Орды на латыни.
Пекин был основан киданями. Про Янь это миф так как само государство с весьма сомнительной локализацией - она куда Севернее Великой Стены и либо это было варварское государство - т.е. протомонголы скорее всего, либо новодельные китайские карты как всегда врут.
Ну и археологически ещё до коммунистов Пекин копали и там явное Кидань. Пор Быжин видели ? То же самое один в один.
Они родственны как турки ( не мифические тюрки а реальные мешанные турки) и русские - почему наши фамилии и имена отличаются ? Ведь у запорожских казаков считай что каждая вторая баба турчанка. А в Турции янычары это перевоспитанные славяне.
Это не очень близкое родство - но ближе у японцев только филлипинцы да и те далеко.
Синто - ну просто сложилась - давно тут сижу, ктож его знает. У дзёмон появился его прототип а в 7 веке оно сформировалось окончательно в текущем виде. Но например Аматерасу довольно молодая богиня. Где то 6-7 век. А есть боги чей культ отмечен ещё в раннем Дзёмон. 13 тысяч лет назад - до того как в Византии сотворили мир :).
Ну ... буддизм не одобряет ЛГБТ отношения так же как и христианство - но в буддизме произошло тоже что и в христианстве позднее - образно говоря появились церкви одобряющие ЛГБТ. Образно официальная церковь Токугавы была как Скандинавские Церкви сейчас. Однако народ в массе своей в будду не верил. Ненавидел его за то что заставляют ему поклонятся - создал криптокульты - Богиня Апи стала бохдисатвой Канон а потом в Канон обрядили христианскую Богородицу. Синтоисты молились ей как Апи. Христиане как Деве Марии. А самой бохдисатве молилось всегда не более 10%. И большая часть лишь попутно.
А в Корее терпимого отношения к ЛГБТ нет. Принц Садо был казнён за гомосексуализм, его посадили в ящик где он сидел пока не умер. Без еды. И до сих пор не стоит смотреть на K-pop - это копия J-pop сами бы корейцы такого никогда не сделали. И бисенён этот направлен исключительно на девушек. Сон буддизм это тру католики. А японский буддизм имеет много течений часть которых одобряет сюдо как и при токугаве "скандинавские церкви". А часть не одобряет т.е. тоже "католики". ( к вопросу а кто же православный у буддистов - например Гелуг Буряты Манголы и т.д.)
То что на западе принимают в Корее за проявление гомосексуальноти на самом деле это восходит к хваранам - это не гомоске это самолюбование, нарциссизм. Я прекрасен, меня благословил Тангун.
no subject
Date: 2018-10-26 03:06 am (UTC)русские в большинстве своём произошли от финно угров? правдали что романовы произошли от финского рода Кобыла? родственны ли уральская и алтайская семьи? почему у финно угров и пуёсцев психический склад предрасположенный к самоубийству?
no subject
Date: 2018-10-26 04:36 am (UTC)16 фарарских государств потому и "варварские" что не китайские. И имеют отношение только к истории земель подконтрольных КНР но не китайцев.
Нет русские в большинстве своём это скифо-славяне. Общность генетически одна технически разделённая в ходе миграционных процессов.
Нет Романовы не от финского рода. Они совершенно очевидно стандартные скифославяне. Кобыла это обычная филия-прозвище из Белоруси.
Нет уральская языковая семья и кластер теоретически алтайских языков не родственны. Кластер алтайских языкой по всей видимости состоит минимум из Тюрко-алтайской и Алтайской семьи. Возможно Когурёская является отдельной языковой семьёй это пока в процессе изучения.
Прсто в Монгольской Группе много заимствований из Тюркского языка. Но это именно заимствования. Которые заствили Монгол находится в промежуточной стадии.
Так же Тунгусо-Манчжуры по языку ближе к северным бурятам у которых тюркизмов меньше всех у монгол. чем к Когурё. Т.е. По всей видимости язык тунгусо-манчжур испытал сильную монголизацию до тюркизаци протомонгольского языка в период Тюркского каганата.
Нет такой предрасположенности нет. В Японии далеко не самый высокий уровень самоубийств он существенно ниже чем в РФ или на Украине. В Корее он очень высокий. Но причины этого не генетика. А состояние общества. В Корее раздвоение - желание жить как в Японии где эквивалентная часовая ставка 21 $, При том что эквивалентная часовая ставка в Корее 8,9 $. При этом стоимость часа работы с учётом производимого в реальном выражении в Корее 18,1 $ В Германии 19 $ В Японии 16 $ . Японцы тупо работают лучше зарплаты у них больше а цены ниже. Для сравнения в Польше 6.3 и 5.25 РФ 1,5 и 7,5 ( тут огромная проблема сверхдоходы владельцев поэтому тут выгоднее чем в Корее размещать произвдство но менее выгодно чем Польше, нодобавим риски и .....)
Ну а про РФ и Украину понятно всё 1,5 и 1,5 это уровень смерти. Более низкие зп в Украине компенсируются более низкими ценами.
Государству для того что бы развиваться нужна эквивалентная часовая ставка 8$ как в Португалии.
Не Польша с 6,3$ не Литва с 3,8 $ не дотягивают. Поэтому из стран идёт вымывание мозгов и в общем то в Литве довольно сложная жизнь. Ну а Польша тянется. С текущими темпами им нужно 10-15 лет что бы войти в состав живых стран.
Что было понятно как выглядят лидеры Австрия Вена 34 $ США 25$ Норвегия 25$ Япония (Центральная Агломерация) 21$ Дания 19$ Германия 18$ Франция 15$ Корея 8,9$ Португалия 8$
Что было понятно это то сколько обычный человек может заработать за условный час прикладывая одинаковое количество усилий и давая одинаковый результат в разных странах с учётом разницы стоимости товаров и услуг. Т.е. фактически то на сколько хорошо он живёт.
А другие цифры это во сколько реально обходится его час работы с равной производительностью в натуральном выражении в разных странах.
Т.е. в Корее это 18,1 В Германии 19 В Японии 16 в Польше 5,25 в РФ 7,5. Это показывает на сколько реально выгодно размещать производство в этих странах. Без всякой мишуры, но правда и без оценки рисков и логистики. Но это позволяет избежать мифов о дешёвой рабочей силе. В РФ она дороже чем в Польше. При том что поляк живёт на 6,3 а русский на 1,5. При том что с учётом базовой стоимости продукции на мировом рынке до 3 это вымирание 3-6 тяжёлые проблемы в экономике. 6-12 слаборазвитая экономика или проблема качества персонала или менеджмента. 12 и выше нормально функционирующая современная экономика.
Что касается Китая это две страны в одной в одной второй показатель (то что говорит о том стоит ли размещать производство) 3 в другой 10( выше чем в ряде стран ЕС) . Та которая работает на внешний мир это 10 и размещать производство в Китае абсолютно не выгодно. И тем роста её 10% в год. Т.е 11 с нового 2019.
no subject
Date: 2018-10-26 04:36 am (UTC)Первый же показатель говорящий о том как хорошо живёт китаец 4 и 14. Т.е. часть живёт стране в котрой тяжёлые проблемы в экономике - те кто завязан на внутренюю экономику но лучше литовцев уже. А часть живёт в стране первого мира 14 долларов. Существенно выше Португалии, немного хуже Германии.
И что бы было понятно как это делается - В Китае цены для местного населения очень маленькие. Юань не дооценён к доллару. Поэтому Китаец за тот же обьём работ от тупого пиндоса получает 10$ просто филоня и снижая качество. Что бы снизить прямую часовую ставку до 5 $, эти трюкачи для видео это не реальные китайцы в работе. Он может быстро построить дом просто не залив полвину заливки и снизив частоту арматурного каркаса. Шлёпнется - да насрать он уже бабло получил. А там где надо реально быстро просто приглашают больше рабочих и платят и им зп.
А потом эти 10$ пойти и потратить в магазин как 14$ Японии.
Простой же китаец живёт в мире где он 2,5$ в час ( а такова сейчас прямая average в Китае) зарабатывает, работая так же больше на показушку а потом идёт в магазин и 3 бакса тратит как в Японии 4. Он живёт в кризисной экономике. Не очень богато.
Но в РФ и РУ 1,5$ в Японии это смерть.
И да 14 против 8,9 - не мудрено что корейцы собой кончают. Что бы заработать как Китаец из страны А они вынуждены работать гораздо больше. Да они сумарно пока что получают больше но за счёт адской 56 часовой недели.
Соотношение стран А и Б в Китае 20% и 80%.
no subject
Date: 2018-11-03 04:16 am (UTC)ну и про расы хотелось бы узнать. у монголоидов глаза узкие не от ветра и песка же, а то арабы тож ускоглазые ходили бы. правда что между монголоидами и австралоидами близкое родство?
no subject
Date: 2018-11-03 02:43 pm (UTC)Они ставили общий свинарник посредине поселения и там же делали отхожее место. Свиньи если дерьмо людей и прочие отходы, а люди ели свиней.
Свинья это Священное животное тунгусов.
Потом часть из них перешла на оленей и кочевой образ жизни позаимствовав его у остяков - на дене народов. Но Свинья осталась священным тотемом. И в этом кстати нет ничего плохого - вкусное же животное.
Тенно это 天皇 производное от 天王. Титул правителя у когурёсцов, которые НЕ корейцы, а именно когурёсцы.
天 это Небо как сакральное Небо Ириней в греческом понимании. Культ этот изначально На Дене, потом появились еретики - даосы. Которые над Небом поставили Дао.
Это общая религия строителей Дольменов. Культуры где то 8 тысяч лет назад.
Тангун это сложнее. Это уже секта. Синкретическая и весьма изощрённая сложно понять даже время её появления - но скорее всего 8 век Силла.
Китайское Небоэто тоже самое сакральное Небо но поставленное на службу Дао. И ставшее более вещественным.
Ну эпикантус - мутация. Регрессия генов из-за мутирующего воздействия - инцест, жизнь на урановых залежах, молибден в воде.