(no subject)
Mar. 10th, 2017 12:54 amЕсть два утверждения
1. японцы из университета в Сендае исследуью нивхский как предок японского
2. генофонды нивхов и современны айнов совпадают мало.
Как так ?
Всё просто - как я и говорил язык нивхов НЕ предок, а современный родственник, хотя и далёкий.
Айну те что сейчас НЕ Эмичи.
Кроме того есть интересный момент - женская популяция нивхов наиболее близка к ... филиппинской.
Если это совместить с памятниками культуры то картина проста.
был один народ эмичи, он же кудльтура Дзёмон.
Народ этот мужчины уральской расы которые пошли не как все на Запад а на Восток. И женщины всё подряд. По сути тем же через тысячи лет было казачество. Они даже соприкоснуться успели на самой последней стадии того народа.
Когда в 17 веке о дзёмоноидах появились отзывы казаков что те считают их братьями это не случайность. По сути те из казаков кто происходил с Новгородской Земли ими им и были в глобальном смысле.
Потому что это две ветви одной группы распавшейся, а вот когда вопрос. С одной стороны оценочные данные культуры дзёмон 13 тысяч лет. Но генетически такого большого расхождения айноидов и уралоидов нет.
Проблема культуры Дзёмон состоит в том что это во впервых может быть несколько разных культур, во вторых датировка. Метод радиоуглеродного анализа и вулканы плохо совместимы. Вулканическая деятельность вносит такие искажения что использовать его нельзя. Про катализаторы распада изотопов углеродов гуглите сами. Кроме того костяк оценки Дзёмон был составлен в 1937 году - самый пик милитаризма, а в регионе очень популярно сознательное удревление собственной истории. Там доходило до 35 тысяч лет фантазия - ну так , что бы сразу все претензии Китая на Древность перекрыть.
Когда же произошло вероятно разделение ? На самом деле не более 4 тысяч лет.
Собственно ориентирами могут служить следующие моменты
культура Мумун которая однозначно предок Когурё появилась не ранее 1500 днэ. При этом следов культуры дзёмон до неё на месте её появления нет. До неё есть точно следы культуры Дзэнки НО возраст их не тот что в Японии, 5,5 тыс лет. А даже некоторое время современны. не 4 тысячителетие а вторая половина 2 тысячилетия. Ну вот собственно это и следует принимать за поправку. Других миграций которые могли вытеснить жителей японских островов на корейский полуостров нет.
Следовательно область культуры уменьшалась а не перемещалась. Следовательно японские датировки следует корректировать довольно существенно. 3000 днэ последующей Тюки на самом деле 1000 днэ. И тогда видно что действительно разделение не ранее 2000 днэ. Однако и это ещё не всё.
А кто сказал что сами носители дзёмон не изменно те же самые люди?
Древнейшее население региона это индейцы на-дене. Кроме того на острова приплывали полинезийцы и колонизировали Кюсю.
С чего это проходному двору быть стабильному по генетическому составу ?
Однако возникает ещё вопрос - а уралоиды откуда стартовали ? А вот тут всё может быть не так просто - шнуровая ранняя керамика относимая в Японии к дзёмон подозрительно похожа на керамику уралоидов.
Но есть проблема - уралоиды довольно молодая мутация.
В повольжье они пришли. только после ухода индоариаев на завоевание Индии - что тоже опять таки - а почему ? Почему они пошли на Юг ? В то время не было понятий геополитических амбиций. Но тем не менее они поднялись с довольно комфортной русской равнины и ушли - причин такого ухода может быть только две - поражение или голод. Нокому могли проиграть индоарии ? нет никого в ту эпоху. Как и нет следов их захвата. Значит на Юг их погнал голод. Правильно - Ледниковый Период. Тем более что следы оледенения есть. Лето стало коротким и пропитание сложным. Остались немногие жившие рыбалкой. Остальные ушли. 1800 днэ.
Собственно где то в 1000-800 днэ появляются в оттаявших местах Русской равнины то что мы сейчас зовём финно-угры.
И если вспомнить недавнее оледенение Алдана-Лены, и то что сейчас то и вовсе складывается интересная картина.
Полюса холода на планете постоянно смещаются. 200-1200 оледенение Алдана-Лены. до того 2000 днэ-1000днэ Русской равнины. Если исходить из цикличности этого движения то следующее оледенение Алдана-Лены будет где то 1200+1200*5=7200 году. При этом надо понимать что речь идёт не о интенсивности - а тех волнах что раньше гнали народ, сейчас же такого не будет если мы не утратим технологии. Никакого Глобального Оледенения возможно никогда и не было. Кроме того интенсивности разные. То оледенение то что было в Сибири было очень сильным. А на Русской равнине это просто принесло не урожаи и голод. Никто не может предсказать что будет в 7200 году. Но вот сейчас - сейчас в общем то ничего страшного. Немного подтает немного в другое место полюса холода и немного нарастёт.
Гренландия покроется толстым слоем льда, материковая Антарктида покроется толстым слоём льда и всё на ближайшие 1000 лет.
А влияние человека на природу ничтожно. Это мы возомнили что мы влияем на экологию. Мы лишь можем отравить свою непосредственную среду обитания ядами. Но повлиять на планету мы не способны - её климат не наша деятельность. Потепление похолодание не от нас зависит. Поднять уровень воды - опустить не от нас зависит.
И исходя из этого картина древности гораздо связанней.
Почему нет никаких следов человека 300-900 года на Алдане ? Да потому что человек там и не жил.
Кстати от сюда понятно откуда у Китайцев родилось их представление о собственной исключительности и избранности, о том что они Серединная Поднебесная Империя а все остальные унтерменьши полускоты или просто животные в облике уродливого человека.
Они располагаются очень высоко над уровнем моря. Большая часть страны нагорье. Колебания Океана им пофиг. Оледенения их никуда не гоняли. А чуть севернее Скифия только и делала что бегала туда - сюда. Гунния до них тоже самое. Все эти Великие Переселения Народов норма. Мы только по книжкам знаем одно.
В индийской культуре это не так остро потому что дравидов пришла и завоевала Скифия. А так бы мы имели такое же - кто не чёрный тот чмо.
Не забываем что скифы вообще то земледельцы, но это самые кочевые земледельцы не просто так.
Аналогично сопоставляя потоки бегов лот голода можно понять что на-дене скорее всего были изначально на Камчатке Сахалине Курилах Хоккайдо и Хонсю.
В 1500 днэ туда стали проникать уралоиды и быстро стали доминировать и создали догу красивые и очень не обычные вазы от смешения их культур их очень хорошо так торкнуло. Плюс к этому общение с полинезийцами которые в это же время приплыли с Юга.
Сами же уралоиды появились в районе Пекина. Тогда когда Алтайцы (протояпонокорейцы) жили в Монголии. И где то в 2000 днэ они оттуда ушли из-за засухи. А в 1000 днэ туда стали приходить монголы. Часть их образовала при взаимодействии со скифами тохарами псевдотохарскую культуру. А часть заимствовала алтайский язык Чосона. Скифы создали Торговый Путь (Шёлковый Путь). А потом пришли Хань с юга и Оледенеие с Севера и всем пришёл пиздец. Но этот конец стал и новым началом.
Ну так вот в 1500днэ появились Эмичи. Которые уже были смесью.
А потом в 200 годах в район Сахалина пришли Тунгусы. Где то 8 веке образовались не только нихоны но и нивхи.И те и другие полукровки эмичи в той или иной степени. НО разница была уже тогда - у этих метисация с тунгусами. А у нихонов с когурёсами. Которые уже тогда были разными народами, хотя да родственными. Но уже 2000 лет разными.
Надо понимать что популяция очень редко уходит целиком. Чаще всего остаются те у кого нет сил уйти, нет желания уйти, небольшие группы которые во всеобщем кошмаре нашли чего поесть и уверенны что когда все уйдут им остатков еды хватит. Но под давлением других, после смены климата на едапригодный, или с более подходящей могут потом уйти и их потомки. Например поставленные перед выбором - ассимиляция или уйти. Так и произошло с тунгусами. А могут наоборот вернуться те кто ушли - так вышло со скифами-новгородцами. При этом надо понимать что на всём пути они взаимодействуют с другим народами. Скифы когда вернулись на прародину через две с половиной тысячи лет встретили там не только потомков оставшихся, но и уралоидов и расширивших совой ареол обитания скандинавов. Да и потомки о оставшихся ставшие славянами уже отличались от вернувшихся. Ведь пока они ходили на Восток и обратно у них была своя история. Смешанные семьи, культура. При этом в случае со скифами те кто ушли оказались более высокоразвитыми чем те кто остались. Ведь уходя они уже шли с понятиями развитого государства. Славяне же спустились до уровня маленьких родовых общин выживая на остатках некогда величественного государства. В общем всё как в гандаме :) или вавилоне 5. Только понятно что скорее в фантастике так как было в реальности. Колонисты отправляются к звёздам из-за проблем на Земле, а когда возвращаются встречают довольно примитивную цивилизацию. При этом когда возвращаются у кого то зелёная кровь, у когото комплекция эльфа, у кого то всё как и землян - но у всех зелёные глаза. Но все они это одно человечество.
Вот только понимая эту реальность можно её и понять. Нельзя взывать только к письменному источнику - их пишут люди, у них свои убеждения, заблуждения и мотивации. Когда кто то описывает Московию сомнению надо подвергать не только то что "под Астраханью бараны растут из земли как растения" Но и всё остальное тоже.
Когда мы видим китайские названия это не значит что мы их должны принимать. Мы должны понять сначала - а этот народ вообще к китайцам какое отношение имеет. Не выгодно ли китайцам приврать для того что бы обосновать претензии и завоевания ?
Мы смотрим на Библию и там плохо описывают Фараона, но вот нашли роззетский камень и читаем египетский текст - а там плохой еврей самозванец, назвался сыном фараона убив настоящего сына и присвоив его имущество, а фараон едет в Иерусалим чтобы понять - что у них за религия такая что они так поступают. А ведь текст могли и не найти. Тогда по Библии Фараоны гонители и мучители.
А египтяне показывают что наоборот - евреи мошенники и убийцы, а фараон вместо того что бы убить всех евреев едет в Иерусалим. Ища духовное решение. В еврейских текстах этого нет. Но все знают про Моисея. Но мало кто знает египетский текст, не про Моисея.
Гнать мерзостную пропаганду в качестве Истории - это всё что остаётся зачастую, если основываться ТОЛЬКО на письменных источниках не применяя других методов. Наоборот НЕЛЬЗЯ основываться на письменных источниках. Они только уточнение необходимое в деталях, и общие границы рамок.
Основываться надо изначально на понимании мира. На комплексном гештальд подходе. Люди участвующие в истории это такие же люди как и любые люди. Все их действия обусловлены психологией и базовыми потребностями. Человеку для нормального функционирования нужно еда, безопасное убежище, функция размножения. Это создаёт весь образ жизни человека и среду обитания. Всё остальное это надстройки и обманки над этим базисом. Плюс убеждения - это то что отличает человека от животного. Именно разрушение убеждений первый шаг для уничтожения нации. Человек живущий даже не тремя базовыми а произвлодными от них сексом, элитарной едой и жильём, властью или даже примитивней деньгами, и даже не этим а стремлением к этому, но не обладающий убеждением, не человек, а человекопожобное животное которого сломали как человека.От того кстати и гибнет русский народ - он сломан и потребность обладать сразу всемя четырмя потребностями уничтожена либо подавляется.
Однако в нормальном не гибнущем народе есть все четыре. Исходя из этого он и действует. Кроме того действует сама и природа.
При этом всегда надо сопоставлять весь мир целиком. Не всегда какие то локальные методы позволяют понять что происходило.
При этом письменный источник тут лишь начало пути от которого надо уйти. Просто справка от случайного прохожего. Достоверность её не факт. Даже если десять прохожих сказали что то где есть совпадение - достоверность не факт - может быть это просто общий стереотип. Или у части стереотип, а у других влияние.
В тоже время отметать его нельзя ни в коем случае. Надо просто понять - что двигало человеком когда он это писал. И только после этого смотря его глазами и своими одновременно сопоставляя со всем другим принимать решение. Но сомневаться. Всегда сомневаться. Всегда иметь вероятность других допущений. Отметая только всяких лемурийцев подобную чушь. Но не отметая Трою. Т.е. когда в легенде может быть реальность. Но не увлекаясь Троей - чаще всего корни у легенд представления человека о мире а не реальные события и (или) личности. Однако при этом надо понимать и тот момент что личность то как раз гораздо чаще чем всё остальное может оказаться реальностью, но чаще всего она заурядна. В синто например есть целые боги - всего лишь губернаторы провинций давшие на этом месте дуба, либо генералы погибшие на этом месте, но ничем кроме того что они тут умерли и тут построили храм, не примечательные. Но легенды напридумывали им ооооо.
Кроме того сопосталяя всё надо смотреть и на генетику, лингвистку, и на археологию, но не забывать сомневаться и никогда не замыкаться в одном регионе или на одной теме например только на раскопах могил. Могилы это да - но вот если всё основывать на могилах то сакский воин ходил в 50 килограмовых жётских доспехах как робот. И 12 килограмовя шапочка к тому :). Терминатор должен быть со стальными костями. Однако всё встаёт на места если понять что одевали это только на труп при погребении. А ходил он совсем в другом. Чего наши реконы как то не очень хотят порой понимать. Можно судить о фактуре ткани, типах швов, металле изделий - но говорить что вот только такой тип верен а такой нет - нельзя. Если его могли выполнить в то время и он орнаментально примерно в рамках культуры то он верен. А то что в этом не похоронили - а много хоронят в нашей повседневной одежде людей ? Много хоронт сейчас с клавиатурой, телевизором ? Многие очень многие сосуды, одежда никогда не попадались в захоронения и занашивались до дыр а потом служили вторсырьём.
Вот так я начал для примера с нивхов и показал всю логику моего понимания. Как у меня выходит что нивхи полукровки тунгусов и эмичи, айну нихонов и эмичи, ительмены эмичи и надене. И без китайцев. А при этом китайцам особо верить не стоит. хотя у них в регионе больше всех написано всякого.
1. японцы из университета в Сендае исследуью нивхский как предок японского
2. генофонды нивхов и современны айнов совпадают мало.
Как так ?
Всё просто - как я и говорил язык нивхов НЕ предок, а современный родственник, хотя и далёкий.
Айну те что сейчас НЕ Эмичи.
Кроме того есть интересный момент - женская популяция нивхов наиболее близка к ... филиппинской.
Если это совместить с памятниками культуры то картина проста.
был один народ эмичи, он же кудльтура Дзёмон.
Народ этот мужчины уральской расы которые пошли не как все на Запад а на Восток. И женщины всё подряд. По сути тем же через тысячи лет было казачество. Они даже соприкоснуться успели на самой последней стадии того народа.
Когда в 17 веке о дзёмоноидах появились отзывы казаков что те считают их братьями это не случайность. По сути те из казаков кто происходил с Новгородской Земли ими им и были в глобальном смысле.
Потому что это две ветви одной группы распавшейся, а вот когда вопрос. С одной стороны оценочные данные культуры дзёмон 13 тысяч лет. Но генетически такого большого расхождения айноидов и уралоидов нет.
Проблема культуры Дзёмон состоит в том что это во впервых может быть несколько разных культур, во вторых датировка. Метод радиоуглеродного анализа и вулканы плохо совместимы. Вулканическая деятельность вносит такие искажения что использовать его нельзя. Про катализаторы распада изотопов углеродов гуглите сами. Кроме того костяк оценки Дзёмон был составлен в 1937 году - самый пик милитаризма, а в регионе очень популярно сознательное удревление собственной истории. Там доходило до 35 тысяч лет фантазия - ну так , что бы сразу все претензии Китая на Древность перекрыть.
Когда же произошло вероятно разделение ? На самом деле не более 4 тысяч лет.
Собственно ориентирами могут служить следующие моменты
культура Мумун которая однозначно предок Когурё появилась не ранее 1500 днэ. При этом следов культуры дзёмон до неё на месте её появления нет. До неё есть точно следы культуры Дзэнки НО возраст их не тот что в Японии, 5,5 тыс лет. А даже некоторое время современны. не 4 тысячителетие а вторая половина 2 тысячилетия. Ну вот собственно это и следует принимать за поправку. Других миграций которые могли вытеснить жителей японских островов на корейский полуостров нет.
Следовательно область культуры уменьшалась а не перемещалась. Следовательно японские датировки следует корректировать довольно существенно. 3000 днэ последующей Тюки на самом деле 1000 днэ. И тогда видно что действительно разделение не ранее 2000 днэ. Однако и это ещё не всё.
А кто сказал что сами носители дзёмон не изменно те же самые люди?
Древнейшее население региона это индейцы на-дене. Кроме того на острова приплывали полинезийцы и колонизировали Кюсю.
С чего это проходному двору быть стабильному по генетическому составу ?
Однако возникает ещё вопрос - а уралоиды откуда стартовали ? А вот тут всё может быть не так просто - шнуровая ранняя керамика относимая в Японии к дзёмон подозрительно похожа на керамику уралоидов.
Но есть проблема - уралоиды довольно молодая мутация.
В повольжье они пришли. только после ухода индоариаев на завоевание Индии - что тоже опять таки - а почему ? Почему они пошли на Юг ? В то время не было понятий геополитических амбиций. Но тем не менее они поднялись с довольно комфортной русской равнины и ушли - причин такого ухода может быть только две - поражение или голод. Нокому могли проиграть индоарии ? нет никого в ту эпоху. Как и нет следов их захвата. Значит на Юг их погнал голод. Правильно - Ледниковый Период. Тем более что следы оледенения есть. Лето стало коротким и пропитание сложным. Остались немногие жившие рыбалкой. Остальные ушли. 1800 днэ.
Собственно где то в 1000-800 днэ появляются в оттаявших местах Русской равнины то что мы сейчас зовём финно-угры.
И если вспомнить недавнее оледенение Алдана-Лены, и то что сейчас то и вовсе складывается интересная картина.
Полюса холода на планете постоянно смещаются. 200-1200 оледенение Алдана-Лены. до того 2000 днэ-1000днэ Русской равнины. Если исходить из цикличности этого движения то следующее оледенение Алдана-Лены будет где то 1200+1200*5=7200 году. При этом надо понимать что речь идёт не о интенсивности - а тех волнах что раньше гнали народ, сейчас же такого не будет если мы не утратим технологии. Никакого Глобального Оледенения возможно никогда и не было. Кроме того интенсивности разные. То оледенение то что было в Сибири было очень сильным. А на Русской равнине это просто принесло не урожаи и голод. Никто не может предсказать что будет в 7200 году. Но вот сейчас - сейчас в общем то ничего страшного. Немного подтает немного в другое место полюса холода и немного нарастёт.
Гренландия покроется толстым слоем льда, материковая Антарктида покроется толстым слоём льда и всё на ближайшие 1000 лет.
А влияние человека на природу ничтожно. Это мы возомнили что мы влияем на экологию. Мы лишь можем отравить свою непосредственную среду обитания ядами. Но повлиять на планету мы не способны - её климат не наша деятельность. Потепление похолодание не от нас зависит. Поднять уровень воды - опустить не от нас зависит.
И исходя из этого картина древности гораздо связанней.
Почему нет никаких следов человека 300-900 года на Алдане ? Да потому что человек там и не жил.
Кстати от сюда понятно откуда у Китайцев родилось их представление о собственной исключительности и избранности, о том что они Серединная Поднебесная Империя а все остальные унтерменьши полускоты или просто животные в облике уродливого человека.
Они располагаются очень высоко над уровнем моря. Большая часть страны нагорье. Колебания Океана им пофиг. Оледенения их никуда не гоняли. А чуть севернее Скифия только и делала что бегала туда - сюда. Гунния до них тоже самое. Все эти Великие Переселения Народов норма. Мы только по книжкам знаем одно.
В индийской культуре это не так остро потому что дравидов пришла и завоевала Скифия. А так бы мы имели такое же - кто не чёрный тот чмо.
Не забываем что скифы вообще то земледельцы, но это самые кочевые земледельцы не просто так.
Аналогично сопоставляя потоки бегов лот голода можно понять что на-дене скорее всего были изначально на Камчатке Сахалине Курилах Хоккайдо и Хонсю.
В 1500 днэ туда стали проникать уралоиды и быстро стали доминировать и создали догу красивые и очень не обычные вазы от смешения их культур их очень хорошо так торкнуло. Плюс к этому общение с полинезийцами которые в это же время приплыли с Юга.
Сами же уралоиды появились в районе Пекина. Тогда когда Алтайцы (протояпонокорейцы) жили в Монголии. И где то в 2000 днэ они оттуда ушли из-за засухи. А в 1000 днэ туда стали приходить монголы. Часть их образовала при взаимодействии со скифами тохарами псевдотохарскую культуру. А часть заимствовала алтайский язык Чосона. Скифы создали Торговый Путь (Шёлковый Путь). А потом пришли Хань с юга и Оледенеие с Севера и всем пришёл пиздец. Но этот конец стал и новым началом.
Ну так вот в 1500днэ появились Эмичи. Которые уже были смесью.
А потом в 200 годах в район Сахалина пришли Тунгусы. Где то 8 веке образовались не только нихоны но и нивхи.И те и другие полукровки эмичи в той или иной степени. НО разница была уже тогда - у этих метисация с тунгусами. А у нихонов с когурёсами. Которые уже тогда были разными народами, хотя да родственными. Но уже 2000 лет разными.
Надо понимать что популяция очень редко уходит целиком. Чаще всего остаются те у кого нет сил уйти, нет желания уйти, небольшие группы которые во всеобщем кошмаре нашли чего поесть и уверенны что когда все уйдут им остатков еды хватит. Но под давлением других, после смены климата на едапригодный, или с более подходящей могут потом уйти и их потомки. Например поставленные перед выбором - ассимиляция или уйти. Так и произошло с тунгусами. А могут наоборот вернуться те кто ушли - так вышло со скифами-новгородцами. При этом надо понимать что на всём пути они взаимодействуют с другим народами. Скифы когда вернулись на прародину через две с половиной тысячи лет встретили там не только потомков оставшихся, но и уралоидов и расширивших совой ареол обитания скандинавов. Да и потомки о оставшихся ставшие славянами уже отличались от вернувшихся. Ведь пока они ходили на Восток и обратно у них была своя история. Смешанные семьи, культура. При этом в случае со скифами те кто ушли оказались более высокоразвитыми чем те кто остались. Ведь уходя они уже шли с понятиями развитого государства. Славяне же спустились до уровня маленьких родовых общин выживая на остатках некогда величественного государства. В общем всё как в гандаме :) или вавилоне 5. Только понятно что скорее в фантастике так как было в реальности. Колонисты отправляются к звёздам из-за проблем на Земле, а когда возвращаются встречают довольно примитивную цивилизацию. При этом когда возвращаются у кого то зелёная кровь, у когото комплекция эльфа, у кого то всё как и землян - но у всех зелёные глаза. Но все они это одно человечество.
Вот только понимая эту реальность можно её и понять. Нельзя взывать только к письменному источнику - их пишут люди, у них свои убеждения, заблуждения и мотивации. Когда кто то описывает Московию сомнению надо подвергать не только то что "под Астраханью бараны растут из земли как растения" Но и всё остальное тоже.
Когда мы видим китайские названия это не значит что мы их должны принимать. Мы должны понять сначала - а этот народ вообще к китайцам какое отношение имеет. Не выгодно ли китайцам приврать для того что бы обосновать претензии и завоевания ?
Мы смотрим на Библию и там плохо описывают Фараона, но вот нашли роззетский камень и читаем египетский текст - а там плохой еврей самозванец, назвался сыном фараона убив настоящего сына и присвоив его имущество, а фараон едет в Иерусалим чтобы понять - что у них за религия такая что они так поступают. А ведь текст могли и не найти. Тогда по Библии Фараоны гонители и мучители.
А египтяне показывают что наоборот - евреи мошенники и убийцы, а фараон вместо того что бы убить всех евреев едет в Иерусалим. Ища духовное решение. В еврейских текстах этого нет. Но все знают про Моисея. Но мало кто знает египетский текст, не про Моисея.
Гнать мерзостную пропаганду в качестве Истории - это всё что остаётся зачастую, если основываться ТОЛЬКО на письменных источниках не применяя других методов. Наоборот НЕЛЬЗЯ основываться на письменных источниках. Они только уточнение необходимое в деталях, и общие границы рамок.
Основываться надо изначально на понимании мира. На комплексном гештальд подходе. Люди участвующие в истории это такие же люди как и любые люди. Все их действия обусловлены психологией и базовыми потребностями. Человеку для нормального функционирования нужно еда, безопасное убежище, функция размножения. Это создаёт весь образ жизни человека и среду обитания. Всё остальное это надстройки и обманки над этим базисом. Плюс убеждения - это то что отличает человека от животного. Именно разрушение убеждений первый шаг для уничтожения нации. Человек живущий даже не тремя базовыми а произвлодными от них сексом, элитарной едой и жильём, властью или даже примитивней деньгами, и даже не этим а стремлением к этому, но не обладающий убеждением, не человек, а человекопожобное животное которого сломали как человека.От того кстати и гибнет русский народ - он сломан и потребность обладать сразу всемя четырмя потребностями уничтожена либо подавляется.
Однако в нормальном не гибнущем народе есть все четыре. Исходя из этого он и действует. Кроме того действует сама и природа.
При этом всегда надо сопоставлять весь мир целиком. Не всегда какие то локальные методы позволяют понять что происходило.
При этом письменный источник тут лишь начало пути от которого надо уйти. Просто справка от случайного прохожего. Достоверность её не факт. Даже если десять прохожих сказали что то где есть совпадение - достоверность не факт - может быть это просто общий стереотип. Или у части стереотип, а у других влияние.
В тоже время отметать его нельзя ни в коем случае. Надо просто понять - что двигало человеком когда он это писал. И только после этого смотря его глазами и своими одновременно сопоставляя со всем другим принимать решение. Но сомневаться. Всегда сомневаться. Всегда иметь вероятность других допущений. Отметая только всяких лемурийцев подобную чушь. Но не отметая Трою. Т.е. когда в легенде может быть реальность. Но не увлекаясь Троей - чаще всего корни у легенд представления человека о мире а не реальные события и (или) личности. Однако при этом надо понимать и тот момент что личность то как раз гораздо чаще чем всё остальное может оказаться реальностью, но чаще всего она заурядна. В синто например есть целые боги - всего лишь губернаторы провинций давшие на этом месте дуба, либо генералы погибшие на этом месте, но ничем кроме того что они тут умерли и тут построили храм, не примечательные. Но легенды напридумывали им ооооо.
Кроме того сопосталяя всё надо смотреть и на генетику, лингвистку, и на археологию, но не забывать сомневаться и никогда не замыкаться в одном регионе или на одной теме например только на раскопах могил. Могилы это да - но вот если всё основывать на могилах то сакский воин ходил в 50 килограмовых жётских доспехах как робот. И 12 килограмовя шапочка к тому :). Терминатор должен быть со стальными костями. Однако всё встаёт на места если понять что одевали это только на труп при погребении. А ходил он совсем в другом. Чего наши реконы как то не очень хотят порой понимать. Можно судить о фактуре ткани, типах швов, металле изделий - но говорить что вот только такой тип верен а такой нет - нельзя. Если его могли выполнить в то время и он орнаментально примерно в рамках культуры то он верен. А то что в этом не похоронили - а много хоронят в нашей повседневной одежде людей ? Много хоронт сейчас с клавиатурой, телевизором ? Многие очень многие сосуды, одежда никогда не попадались в захоронения и занашивались до дыр а потом служили вторсырьём.
Вот так я начал для примера с нивхов и показал всю логику моего понимания. Как у меня выходит что нивхи полукровки тунгусов и эмичи, айну нихонов и эмичи, ительмены эмичи и надене. И без китайцев. А при этом китайцам особо верить не стоит. хотя у них в регионе больше всех написано всякого.