Митрополит и Коронавирус
Nov. 21st, 2020 11:50 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
techworkДавеча умер митрополит Казанский Феофан. Умер он не кстати к днюхе Кирилла Гундяева. Так как он был его другом то несомненно днюху подпортил. Умер он потому что у него был инсулинозависамый диабет, и как я и говорил таким людям этот коронавирус опасен. В отличии от остальных. Для которых он просто грипп и лечится тем что я не раз описывал. На данный момент это самый высопоставленный труп в РФ.
О нём чего только не говорят . Ну выскажусь и я.
Феофан человек который несомненно святым не был. Обыкновенный функционер РПЦ, но и каких то смертных недостатков за ним не было.
Когда выбирали жертву для скандала с гомосексуалистами я приложил руку так что бы скандал был направлен в Казань. В принципе снадал был нужен для других целей и ... не важно.
На месте бабы Насти мог быть любой гомоиерах РПЦ - там таких много. Но мне просто надоело что в не чужом мне городе такой Беспредел. Охладить его можно было только так.
На место бабы Насти прислали Феофана - было в общем то не столь важно кого пришлют. Моя цель была разгон хотя бы основной голубятни - цель была осуществлена . А то что в РПЦ такие проблемы что такими мелкими делами ничего не изменишь я знал.
Целью и не была всесовершенная Победа - я просто не верю в христианского Бога, я знаю о существвании Богов и естественно я не буду никогда верить до такой степени что бы поверить что он что то изменит к лучшему, я просто слишком хорошо его знаю, что бы верить в нелепицы. Но какую то мелочь изменить было можно. Используя других естественно для этого. Но разве кто то вообще в этом мире что то делает сам ? Сам я могу сделать табурет - а если мне нужно например построить дом я должен использовать других.
Разница между Добром и Злом состоит в том - какие границы и ради какой цели.
Когда пришёл этот человек он многим в Казани не понравился. Он и до того был самодуром. И оставил за собой след из разбитых поповских карьер, разрушенных семей, ну и драл три шкуры с приходов. В общем не святой - но по сравнению с остальными иерархами РПЦ вполне годный владыка. Хотя мои родные и знакомые из Татарстана не разделяют этих моих взглядов. Но это лишь потому что для меня важно что бы не было голубятни, а стандартные попы РПЦ безразличны к голубятне, зато к поборам архиереев очень чуствительны. А товарищ Феофан начал драть по три шкуры и издавать бессмысленные распоряжения - типа службы каждый день в приходах где нет прихожан в будние дни вообще. Не думая о том что и так те же певчие в основном волонтёры за копейки. В тоже время он разогнал голубятню, не всю но самую вопиющую и бестыдную, и начал хотя бы пытаться говорить о том что русские в Татарстане это не оккупанты а тоже местные жители. Конечно острожно , ну этому способствовало и прошлое этого партийного руководителя - товарища председателя Обкома КПСС :). В принципе моральный облик соответствовал. В общем это функционер. И сделав несколько реверансов, и сотворив ряд безумных указов, он успокоился ограничившись утроенными поборами со всех храмов. И ничем другим не отличился.
Если оценивать его с позиции христианской - он нечестивец как и все архиереи РПЦ.
если оценивать с позиции советского человека - ни чем не выдающийся обычный работник МИД СССР.
Как бы я оценил ? Как дварфа - сварливый, жадный, самодур. Но не как какого то монстра, деграданта или чудовища как многие иерархи в РПЦ. Это был довольно хороший персонаж для решения ряда насущных проблем в Казани, хотя и не святой, и не добрый. И сказать о его смерти можно словами с конотацией Остапа Бендера исполняемого Юровским какие он произнёс на могиле Паниковского. И то правда - покойный не был высоконравственным человеком и умер в общем то предсказуемо и нелепо. Но Люди смертны - особенно в старости и с боленями - но люди у власти забывают это. И творят другим людям Зло. Но смерть ждёт и Лизу Виндзор, и всех Родшиьдов, и Вову Гундяева и Всех Кремлевских Вов. Все они старые и скоро все они умрут. Даже если это скоро несколько десятков лет и они не очень старые - но это всего лишь миг. И в Вечность они уйдут с чем ? Сотворив так много ЗЛА. Они в итоге останутся совершенно ни с чем. А ведь смерть это не конец - и не как всякие несут бла бла бла не конец - а сам то вообще стараются не думать. Смерть это не конец - и в этом нет совершенно ничего хорошего. Если бы вы хоть на десятую часть понимали что понимаю и видел я.... Это так сложно передать вашим примитивным языком. Никакая вера не избавит вас от ответственности, расплата наступает - и нет возможности её смягчить. Награды нет - но расплата реальна. Когда тебе не за что расплачиваться это и есть самое лучшее что ты можешь достигнуть. Но всем есть за что расплачиваться.
Конечно те кому он жизнь сломал оценивают его хуже, но часть это засуживала , части это пошло на пользу и только часть справедливо хотят Возмездия. Чтож они могут радоваться его смерти. В той мере в какой он уязвил их.
Теперь там временный мой дядька и крестный. Что я мог сказать о нём - с одной стороны он пофигист - в том что старается никого не судить. Ио считает что нельзя судить. У него весьма своеообразные религиозные представления - от части индуисткие, хотя он сейчас яростно отрицает это. Но в восточных поисках он сильно всем этим увлекался. Именно астика и настика, подход к осмыслению мира и бытия. Но с другой стороны он уставщик, считают что он несёт Христа (я думаю у него это тоже гипертрофировано по индуистки, Преданный) , и уставщину он обеспечивает такую что попы воют. При этом он по настоящему никого никогда не наказывает. Никого ничего не лишает - но делает его жизнь такой что мало не покажется. наказать он кого либо может только по команде с Чистого Переулка. Но поскольку он временный то может быть жесток не будет, плюс КОВИД. Из плюсов - не жадный. Из особеностей - мягкий, но это не мягкость - он просто смотрит на тебя как на несущественное, то что мешает постижению Высшего. Если ты его злишь - то ты тем самым мешаешь ему продвинуться к достижению Мирного Духа. Но если он разозлился то считает что он допустил слабость что поддался тебе. Любит ставить памятники - кому угодно, но значимому, ну хоть как то - Йошкар-Ола заставлена памятниками по его желанию. Включая Бельгийскому королю... Любит строить. И здания и людей. Морально он конечно по лучше чем покойный, но все равно человек далёкий от святости. Ну в христианском понимании. Он по своему характеру больше соответсвует мм гуру сикху чем христианину. Поэтому его родственники которых много в Казани - а по сути родствнными связями он связан примерно с половиной духовенства Казани, его боятся. Потому что чужого про которого он чего то с доказательной базой не знает. А он требует доказательств всегда. Нельзя просто что то сказать. Вообще киноперсонажи , культурные обьекты вызывают ассоциации - единственный раз когда у меня появилась ассоциация с его поведением это персонаж Ан Нэсана в Мисс Хаммураппи 2018. Это не положительный и не отрицательный персонаж. Это своеобразный персонаж. Нет не сварлив, не самодур, не чудовище или что то там ещё, ничего плохого в нём нет, а по меркам советского функционера это вообще хороший человек, но в нём нет и ничего на самом деле хорошего. Это такой ну посмотрите дораму и всё станет ясно. Он тебя не считает важным - но постоянно оценивает - что бы это значило для него. Но в тоже время если ты покажешь что весом и не проиграешь - он на твоей стороне. Его тип мышления он какой то китайский, но не низов, а тех кто с властью. У покойного Феофана был обычный московский тип мышления карьерного дипломата из МИД ещё СССР. У Ивана тип мышления конфуцианский, но очень острожный. Он может быть совершенно безжалостным к родственикам - потому что ему не требуется доказатеьств про тех кого он и так уверен что знает. Но зато что бы осудить кого то чужого - лучше сразу давить сверху - что он даже за давление не примет, а исполнит как обязанность. Сам он никогда отвественность на себя не возмёт. Такой образ поведения я встречал при описании поведения наместников Империи Тан в период её расцвета, в Мин лишь местами так как мин с самого начала страдала от непотизма по местам. Это есть в идеологии неоконфуцианства. И как следствие он распространён в современной южнокорейской политике. Скажу честно - мне это не нравится. но стандартному РПЦ попу без амбиций жить под таким руководством вполне хорошо. Ибо первое что важно такому попу - поборы из епрархии. Второе - легкость наказания от архиерея, а некоторые любят наказывать всех без разбора как Боги, и не знаешь когда прилетит - тут же надо идти в Москву, а сам они никогда ничего не сделает. Да уставщина выматывает и в тоже время поп спокоен зная что не смотря вот на уставщину ему ничего на самом деле не грозит. Если конечно свыше кто то не прикажет, не важно государственная или церковная власть.
После временного срока может быть всё что угодно. Сам Кирилл не Маклауд. Но я полагаю если Тихон в Питер то Варсонофий в Казань. В тоже время Ювеналий Крутицкий тоже ведь уже плох и тут не только 85 но и общее состояние и Ковид. Так что место может оказаться вакантным то ли для Тихона то ли для Варсонофия.
Тогда Татарстан кому то другому.
Но мне теперь на всё это глубоко пофиг. Как и на текущее событие тоже.
Но по скоьку я владею информацией могу и рассказать. Тем более повод есть - вроде никто повыше в РФ ещё не помирал от ковида. Ну и пишут многие не понимая дела. Я вот о турках в Карабахе когда говорил * ну проверьте новости .
Турки вообще хотят центр гуманитарной операции в Шуша. Пока торгуются их пытаются убедить на Баку.
Туркам Шуша ой как удобно- им вообще для статуса самое то, она разрекламирована в Турции. Плюс досмотр армян. Почему так миротворцы РФ копытом бьют - типа досматривают армян вон даже мультук изьяли. Чтобы убедить турок - ну вам не нада Шуща - давайте Баку ай какой город. А турки отвечают - да Баку хороший город но уша ай какой хороший город.
О нём чего только не говорят . Ну выскажусь и я.
Феофан человек который несомненно святым не был. Обыкновенный функционер РПЦ, но и каких то смертных недостатков за ним не было.
Когда выбирали жертву для скандала с гомосексуалистами я приложил руку так что бы скандал был направлен в Казань. В принципе снадал был нужен для других целей и ... не важно.
На месте бабы Насти мог быть любой гомоиерах РПЦ - там таких много. Но мне просто надоело что в не чужом мне городе такой Беспредел. Охладить его можно было только так.
На место бабы Насти прислали Феофана - было в общем то не столь важно кого пришлют. Моя цель была разгон хотя бы основной голубятни - цель была осуществлена . А то что в РПЦ такие проблемы что такими мелкими делами ничего не изменишь я знал.
Целью и не была всесовершенная Победа - я просто не верю в христианского Бога, я знаю о существвании Богов и естественно я не буду никогда верить до такой степени что бы поверить что он что то изменит к лучшему, я просто слишком хорошо его знаю, что бы верить в нелепицы. Но какую то мелочь изменить было можно. Используя других естественно для этого. Но разве кто то вообще в этом мире что то делает сам ? Сам я могу сделать табурет - а если мне нужно например построить дом я должен использовать других.
Разница между Добром и Злом состоит в том - какие границы и ради какой цели.
Когда пришёл этот человек он многим в Казани не понравился. Он и до того был самодуром. И оставил за собой след из разбитых поповских карьер, разрушенных семей, ну и драл три шкуры с приходов. В общем не святой - но по сравнению с остальными иерархами РПЦ вполне годный владыка. Хотя мои родные и знакомые из Татарстана не разделяют этих моих взглядов. Но это лишь потому что для меня важно что бы не было голубятни, а стандартные попы РПЦ безразличны к голубятне, зато к поборам архиереев очень чуствительны. А товарищ Феофан начал драть по три шкуры и издавать бессмысленные распоряжения - типа службы каждый день в приходах где нет прихожан в будние дни вообще. Не думая о том что и так те же певчие в основном волонтёры за копейки. В тоже время он разогнал голубятню, не всю но самую вопиющую и бестыдную, и начал хотя бы пытаться говорить о том что русские в Татарстане это не оккупанты а тоже местные жители. Конечно острожно , ну этому способствовало и прошлое этого партийного руководителя - товарища председателя Обкома КПСС :). В принципе моральный облик соответствовал. В общем это функционер. И сделав несколько реверансов, и сотворив ряд безумных указов, он успокоился ограничившись утроенными поборами со всех храмов. И ничем другим не отличился.
Если оценивать его с позиции христианской - он нечестивец как и все архиереи РПЦ.
если оценивать с позиции советского человека - ни чем не выдающийся обычный работник МИД СССР.
Как бы я оценил ? Как дварфа - сварливый, жадный, самодур. Но не как какого то монстра, деграданта или чудовища как многие иерархи в РПЦ. Это был довольно хороший персонаж для решения ряда насущных проблем в Казани, хотя и не святой, и не добрый. И сказать о его смерти можно словами с конотацией Остапа Бендера исполняемого Юровским какие он произнёс на могиле Паниковского. И то правда - покойный не был высоконравственным человеком и умер в общем то предсказуемо и нелепо. Но Люди смертны - особенно в старости и с боленями - но люди у власти забывают это. И творят другим людям Зло. Но смерть ждёт и Лизу Виндзор, и всех Родшиьдов, и Вову Гундяева и Всех Кремлевских Вов. Все они старые и скоро все они умрут. Даже если это скоро несколько десятков лет и они не очень старые - но это всего лишь миг. И в Вечность они уйдут с чем ? Сотворив так много ЗЛА. Они в итоге останутся совершенно ни с чем. А ведь смерть это не конец - и не как всякие несут бла бла бла не конец - а сам то вообще стараются не думать. Смерть это не конец - и в этом нет совершенно ничего хорошего. Если бы вы хоть на десятую часть понимали что понимаю и видел я.... Это так сложно передать вашим примитивным языком. Никакая вера не избавит вас от ответственности, расплата наступает - и нет возможности её смягчить. Награды нет - но расплата реальна. Когда тебе не за что расплачиваться это и есть самое лучшее что ты можешь достигнуть. Но всем есть за что расплачиваться.
Конечно те кому он жизнь сломал оценивают его хуже, но часть это засуживала , части это пошло на пользу и только часть справедливо хотят Возмездия. Чтож они могут радоваться его смерти. В той мере в какой он уязвил их.
Теперь там временный мой дядька и крестный. Что я мог сказать о нём - с одной стороны он пофигист - в том что старается никого не судить. Ио считает что нельзя судить. У него весьма своеообразные религиозные представления - от части индуисткие, хотя он сейчас яростно отрицает это. Но в восточных поисках он сильно всем этим увлекался. Именно астика и настика, подход к осмыслению мира и бытия. Но с другой стороны он уставщик, считают что он несёт Христа (я думаю у него это тоже гипертрофировано по индуистки, Преданный) , и уставщину он обеспечивает такую что попы воют. При этом он по настоящему никого никогда не наказывает. Никого ничего не лишает - но делает его жизнь такой что мало не покажется. наказать он кого либо может только по команде с Чистого Переулка. Но поскольку он временный то может быть жесток не будет, плюс КОВИД. Из плюсов - не жадный. Из особеностей - мягкий, но это не мягкость - он просто смотрит на тебя как на несущественное, то что мешает постижению Высшего. Если ты его злишь - то ты тем самым мешаешь ему продвинуться к достижению Мирного Духа. Но если он разозлился то считает что он допустил слабость что поддался тебе. Любит ставить памятники - кому угодно, но значимому, ну хоть как то - Йошкар-Ола заставлена памятниками по его желанию. Включая Бельгийскому королю... Любит строить. И здания и людей. Морально он конечно по лучше чем покойный, но все равно человек далёкий от святости. Ну в христианском понимании. Он по своему характеру больше соответсвует мм гуру сикху чем христианину. Поэтому его родственники которых много в Казани - а по сути родствнными связями он связан примерно с половиной духовенства Казани, его боятся. Потому что чужого про которого он чего то с доказательной базой не знает. А он требует доказательств всегда. Нельзя просто что то сказать. Вообще киноперсонажи , культурные обьекты вызывают ассоциации - единственный раз когда у меня появилась ассоциация с его поведением это персонаж Ан Нэсана в Мисс Хаммураппи 2018. Это не положительный и не отрицательный персонаж. Это своеобразный персонаж. Нет не сварлив, не самодур, не чудовище или что то там ещё, ничего плохого в нём нет, а по меркам советского функционера это вообще хороший человек, но в нём нет и ничего на самом деле хорошего. Это такой ну посмотрите дораму и всё станет ясно. Он тебя не считает важным - но постоянно оценивает - что бы это значило для него. Но в тоже время если ты покажешь что весом и не проиграешь - он на твоей стороне. Его тип мышления он какой то китайский, но не низов, а тех кто с властью. У покойного Феофана был обычный московский тип мышления карьерного дипломата из МИД ещё СССР. У Ивана тип мышления конфуцианский, но очень острожный. Он может быть совершенно безжалостным к родственикам - потому что ему не требуется доказатеьств про тех кого он и так уверен что знает. Но зато что бы осудить кого то чужого - лучше сразу давить сверху - что он даже за давление не примет, а исполнит как обязанность. Сам он никогда отвественность на себя не возмёт. Такой образ поведения я встречал при описании поведения наместников Империи Тан в период её расцвета, в Мин лишь местами так как мин с самого начала страдала от непотизма по местам. Это есть в идеологии неоконфуцианства. И как следствие он распространён в современной южнокорейской политике. Скажу честно - мне это не нравится. но стандартному РПЦ попу без амбиций жить под таким руководством вполне хорошо. Ибо первое что важно такому попу - поборы из епрархии. Второе - легкость наказания от архиерея, а некоторые любят наказывать всех без разбора как Боги, и не знаешь когда прилетит - тут же надо идти в Москву, а сам они никогда ничего не сделает. Да уставщина выматывает и в тоже время поп спокоен зная что не смотря вот на уставщину ему ничего на самом деле не грозит. Если конечно свыше кто то не прикажет, не важно государственная или церковная власть.
После временного срока может быть всё что угодно. Сам Кирилл не Маклауд. Но я полагаю если Тихон в Питер то Варсонофий в Казань. В тоже время Ювеналий Крутицкий тоже ведь уже плох и тут не только 85 но и общее состояние и Ковид. Так что место может оказаться вакантным то ли для Тихона то ли для Варсонофия.
Тогда Татарстан кому то другому.
Но мне теперь на всё это глубоко пофиг. Как и на текущее событие тоже.
Но по скоьку я владею информацией могу и рассказать. Тем более повод есть - вроде никто повыше в РФ ещё не помирал от ковида. Ну и пишут многие не понимая дела. Я вот о турках в Карабахе когда говорил * ну проверьте новости .
Турки вообще хотят центр гуманитарной операции в Шуша. Пока торгуются их пытаются убедить на Баку.
Туркам Шуша ой как удобно- им вообще для статуса самое то, она разрекламирована в Турции. Плюс досмотр армян. Почему так миротворцы РФ копытом бьют - типа досматривают армян вон даже мультук изьяли. Чтобы убедить турок - ну вам не нада Шуща - давайте Баку ай какой город. А турки отвечают - да Баку хороший город но уша ай какой хороший город.
no subject
Date: 2020-11-22 04:30 am (UTC)1. пиар Эрдогану в турецких СМИ это раскручено очень сильно.
2. Контроль всех перемещений между Ходжавентом и Арменией.
3. Место где дорога проходит через город и поэтому можно навязать совместную миссию буквально. Совместный блокпост войск РФ и Турции - а турки этого очень хотят. Так как и эта совместность преподносится в Турции определённм образом. Для камер хватит и одного блокпоста а это нужно для общения с КУРДАМИ !!! Азербайджан и так турекий им тут спешить некуда - у них теперь курды задачаи всё что делается на армнском направлении делается с прицелом на курдов.
no subject
Date: 2020-11-22 02:46 pm (UTC)https://www.google.com/maps/@39.7595912,46.7518496,14.77z
Армия Азербайджана 8 ноября взяла под контроль этот участок дороги, но по условиям подписаного 9 ноября заявления передала его российским миротворцам:
"6. Республика Армения до 15 ноября 2020 года возвращает Азербайджанской Республике Кельбаджарский район, а до 1 декабря 2020 года — Лачинский район, оставляя при этом за собой Лачинский коридор (шириной 5 км), который будет обеспечивать связь Нагорного Карабаха с Арменией и при этом не будет затрагивать г. Шушу.
По согласованию Сторон в ближайшие три года будет определен план строительства нового маршрута движения по Лачинскому коридору, обеспечивающий связь между Степанакертом и Арменией, с последующей передислокацией российского миротворческого контингента для охраны этого маршрута.
Азербайджанская Республика гарантирует безопасность движения по Лачинскому коридору граждан, транспортных средств и грузов в обоих направлениях".
Подробнее: https://eadaily.com/ru/news/2020/11/10/karabah-rossiya-mirotvorec-traktovka-soglasheniy-za-ney?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
no subject
Date: 2020-11-23 03:03 am (UTC)https://goo.gl/maps/QKAGsUSzcZRaQsav6
вот точка турецкого и рф блокпоста
no subject
Date: 2020-11-23 07:35 pm (UTC)"Появление безоружных азербайджанцев на дороге в Ханкенди напугало армян
23:18
Группа безоружных людей в азербайджанской военной форме, которых заметили на трассе из Шуши в Горис (Лачинский коридор) вызвала панику в Армении. Об инциденте пишет агентство «Спутник Армения».
По утверждению агентства, они находились не вблизи азербайджанских блокпостов, которые размещены на перекрестках путей, ведущих в сторону Шуши. В данном случае люди в азербайджанской форме находились вне территории блокпостов, в нескольких километрах от второго въезда в Шушу со стороны Степанакерта (Ханкенди)".
https://haqqin.az/news/194540
no subject
Date: 2020-11-24 06:59 am (UTC)