(no subject)
Apr. 7th, 2017 09:35 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
techworkПочему у меня своеобразное отношение к корейцам ?
Потому что естьто что мне в них очень нравится- а есть то что очень не нравится.
При этом надо понимать что кореины, чосонцы и хангуки это по сути три очень разных субэтноса корейского народа.
Кореины - это нормальные русские люди если они не подпадают под влияние южнокорейских сект, после этого они уже не кореины а хангуки со всеми вытекающими. И плюсы и минусы у их как и у русских и никакой особой разницы нет, кроме более развитой показухи. И всё.
Чосонцы - это люди очень обозлённые и есть с чего, правители их просто уроды, а им просто никуда не деться. Практически все они мелкие мошенники. Но иначе в КНДР не выжить. Брехня и по особую работоспособность - они работают не лучше а дольше. 16 часов в сутки без выходных понятно что можно сделать многое. Качество труда хорошее только у тех кто долго здесь. Остальные не шатко не валко, но массой народа решают. Так же они сколачиваются в банды. И банды агрессивнее чем кавказцы. Если кавказцу кто то кинет денег и он отступится, то чосонец будет биться до конца и толпой. Даже если враг сильнее.
Это плохо. Хотя отвага это хорошо. Но вот в остальном они хорошие люди, хуже из-за вот этих своих особенностей чем кореины, но люди хорошие. Хотя правители у них хуже людей нет. Правда не все - кто то может и изменится но немногие.
Хангуки - это люди двух больших групп и одна из них с очень сильно гнилой сердцевиной, а другая в нормальные люди.
Но что мне в них не нравится - это в основном относится к политике их государства. Минусы - националистический вектор претензий на наши территории, у некоторых групп насквозь гнилых нацизм и тоталитарное сектантсво. Которое используется и государством в своих целях. Воровство чужого и присваивание себе - но это есть и у руководства Чосона. простые чосонцы в это не верят им плевать - им главное выживание. А вот в Южной Корее это имеет и широкую поддержку среди населения. Южнокорейские исторические мифы. Которые опять таки есть и на Севере но народу там и на это пофиг. Мне не нравится что они дискриминируют наших корейцев из-за бонной системы. ВСЁ А всё остальное сплошной плюс. Да у них кино в массе своей так себе, много плагиата - но исполнение актёрское зачастую хорошее и сюжеты неплохие, хотя и вторичные но я люблю посмотреть оригинал и адаптацию. Еда уних так себе, но вот кимчи у меня дома есть, я готовлю её сам. Пибимпаб готовлю иногда. Мне нравится и чоткаль и супчики их. Остальное не очень. Но это всё обще корейское по сути. Техника у меня дома в основном корейская. При чём когда покупалась особо и не задумывались о брендах а посмотрел самсунг самсунг лж деу. Но вот я терпеть не могу их маркетинговые мифы. Они все слишком показушные и лживые. Американские легенды они хоть и фантастика - но не претендуют на историчность или реалистичность. Корейские же это кошмар. Да да так оно всё и было и море вырыли тоже они. Чем то западных украинцев напоминают. Не плохие люди но с закидонами. Нравится мне и национальная политика южнокорейского руководства когд она не направлена против нас. Вот есть у вас Корея вот там ваш дом, ваши порядки. И порядки эти хорошие. Так как они обеспечивают хангукам и в первую очередь исключительно тульной нации нормальное существование. Да они например приглашают иностранных судентов с облегчённым экзаменам - но делают это больше для рекламы себя. А политика направлена исключительно на развитие своей нации.
Они пускают гастров - но тоже три года максимум и давай досвиданья, и занимают они реально те места куда местный не пойдёт,а не как в РФ когда узбек в итоге благодаря разным схемам получает больше русского за туже работу. Они они довольно неплохо строят экономическую политику в стране. Ч то же касаемо людей то есть две группы - одни довольно гнлые люди - нацисты и сектанты - что зачастую одно и тоже. В Корее есть претестантизм, католичество и буддизм. Но есть и различные секты которые не очень большие хотя под 1 % населения порой. Типа "полного Евангелия" а уж тем более мелких но злобных мунистов. Так вот таких доходит до 10% и они полное говно. Нет человека. Одна напыщенность ненависть и призрение к другим нациям, особенно русским и японцам, к недокорейцам - к любому кто ниже боном чем они а особенно к тем кто за границам Тхэхан Мингука - они для этих людей унтерменьш хотя сами они кроме лицемерия и подлости из себя ничегоне представляют и легко работают на Китай.
И 90% других корейцев. которые немного гопники, немного с замашками того что в СССР называлось лимита. Они тоже поддерживают всяческую дифферинцацию штанов, но не из нацистких побуждений, а просто потому что в школе друг на друга наезжают, а дальше всю жизнь ктото продолжает. Нет у большинства это заканчвается школой - но они люди стереотипов. Если американцы понимают всё таки что медведь в ушанке с бутылкой водки и балалайкой это гэг , шутка . То хангуки вообще то реально верят в обилие медведей и вечную зиму и с трудом отходят от этих стереотипов. Они свою дифференциацию штанов и задирание стремятся облечь в какие то формальные формы - порой это выходит весьма забавно. И конечно они ничего не имеют общего с теми мифами что сочиняют сами а собенно сочиняют кореины. И измены у них гораздо чаще чем у японцев, и сексуальные нравы намного более свободные чем в Японии, но только из-за националисзма на негров смотрят плохо в отличи от многих японок, и пластика делает всю "корейскую красоту", и бухают они по чёрному, и кофе пьют мало , больше кофейный напиток типа "Ячменный Колос", и толстых среди них дофига, а те кто нет достигают это большим трудом. И у большинства мужиков большие лица а порой и огромные ряхи такие, что не мешает им пользоваться косметикой. И меркантилизм на первом месте. И в общем-то самые обычные современные россияне. И точно также ,хотя гооораздо реже , бывают исключения. Но при всём том что их иделизированный образ про который они врут и реальный не имеют ничего общего, они в целом хорошие люди. Как ну те же тайцы или вьетнамцы например, но побогаче.
Поэтому отношение к ним и не может быть однозначным. С одной стороны неплохие люди а у Южной Кореи есть чему поучится в построении общества - с другой обилие лжи и манипуляций. С одной стороны стремление учится, уважение знаний и забота о своём народе, с другой тупость или бесчеловечность принимаемых решений, и воровство знаний. При этом все трое очень и очень разные. На столько что сложно говорить об одном народе, особенно если знаешь историю. Тем не менее естьи общие черты но мало - показушность, мифотворчество (которое впрочем у наших корейцев вылилось в создании довольно высокой легенды и не злой), общая кухня. Письменность и язык условно общие. Много общих традиций до начала 20 века когда началось их разделение. Все замечают разделение Севера и Юга с 1940х, но ведь ещё раньше отделились корейцы Российской Империи. И сформировали что совершенно уникальное. Такого менталитета, таких поступков в корейском народе никогда не было. Они слишком свободные - свободнее чем даже американские или японские корейцы. Может сами они этого не замечают - но их не иерархичность хангуки привыкшие к цветовой дифферинциации штанов ( это не шутка или аллегория а исторический факт) сразу видят. Уважение к старшим да - иерархия нет. Все равны. Это для корейского общества довольно необычная идея. И если японцы к ней за 150 лет привыкли, то корейцам это в диковинку. Что же касаемо обей крови то тут не всё так однозначно. Всё дело в том что в Чосоне действовала привязка к месту как сейчас в КНДР. А до того до 1413 года большя часть КНДР не входила в Корею с 1104 года.да и до того не входила до 1040-82 а была в составе Пархэ а до того Бохай а до того Когурё которое вообще говорило на древнеяпонском. И есть все основания полагать что и до того следует искать другую историю другой Кореи. Полуостров до реки Туманган был Чинханом а севернее и часть Манчжурии это был Чосон. Так что они уже донашей эры были двумя разными народами. Более того и Когурё и Чосон это может быть вовсе не корейская а японская и манчжурская история. А история собственно корейской нации - её ядра Чинхан, три государства Силла, Пэкче - сепаратисты от Чосона, Кая которые вообще часть конфедерации Ямато. Потом В Ямато гражданская Силла завоёвывает Кая, потом сепаров Пэкче а потом получает кусок Когурё - нифига не протокорейского государства, до Тумангана. И всё это Силла. Потом Силле конец и Корё которое хоть и называлось Когурё но никаким Когурё не было. Потом отношения с Пархэ государством когурёсов, и его анексия. Ну а дальше монгола и корея к 1413 готова.
А вот Когурё это совершенно другой народ протояпонцев, который стал минорной нацией в корейских государствах, хотя и оказал влияние и на корейский язык и на корейскую культуру.
А корейцам большинство наших корейцев стали только после 1413 года. А до того они весьма сильно отличались по крови, хотя не так сильно по культуре и языку. Потому что уже и в Бохай влияние на когурёсскую общину со стороны Силла было огромное как и влияние этой общины на Силлу. Бохай отобрал у Силлы землю между туманганом и ялу Это не хамгён конечно его в Силле никогда не было, это Чаган и Северная Пхёнан. Но отобрав землю он отобрал и людей и тысяч поселенцев с юга.
По этому северные корейцы это всегда были довольно другие люди что подтверждалось боновой дискриминацией. Они были в единм государстве только с 1413 по 1948. 535 лет. При том что живут там три тысячи лет. Не пять тысяч как это сочиняют корейские южные нацисты и не миллион как сочиняют северные нацисты. Пятьтысяч лет назад там жили палеоазиаты на-дене енисейской группы и эмичиу. Которые конечно имеют отношение к современным народам региона но весьма коссвенное через японцев, айну, ительмен, юкагиров, нивхов. Но никак не корейцев. Но всё же реально довольно долго -три тысячи лет из них 2500 раздельно и 500 вместе. Так что понятие кореец это очень большая условность. Различия между севром и югом больше чем между украинцами и русскими по сути. Смотрите Русь как единый этнос сформировалась при Ольге с учреждения погостов в 945 году. До того единой системы и единого народа не было. Киев под Литвой оказался 1362 Галицко-Волынское наследство в 1392 тогда началось отдельное существованиие Западной Руси. В 1667 произошло воссоединение а в 1992 распад 1072 года истории нации Руси. 300 из них раздельное существование. 5к1 раздельно-вместе к 1к2,3 раздельно вместе. Словаки называемые в Австровенгрии "украинцы" отдельная тема. Там реально не русские, а моравы всего сто лет бывшие под Даниилом Галицким и потомством. (Галичина).
Так что понятно на сколько на самом деле искуственно понятие корейцы. У них и характер разный не просто так.
От сюда хангуки это одно, чосонцы другое, хотя на обоих отпечаток Позднего Чосона и Японии. А кореины совершенно третье так как на них нет и не было отпечатка Японии. А Чосонский след давно стёрся. Психологически они ближе к тунгусским народам. Собственно тунгуские народы и были когда с их предками в одном государстве - многонациональном, мультикультурном Бохай. И поэтому Бохай очень интересная тема.
Потому что естьто что мне в них очень нравится- а есть то что очень не нравится.
При этом надо понимать что кореины, чосонцы и хангуки это по сути три очень разных субэтноса корейского народа.
Кореины - это нормальные русские люди если они не подпадают под влияние южнокорейских сект, после этого они уже не кореины а хангуки со всеми вытекающими. И плюсы и минусы у их как и у русских и никакой особой разницы нет, кроме более развитой показухи. И всё.
Чосонцы - это люди очень обозлённые и есть с чего, правители их просто уроды, а им просто никуда не деться. Практически все они мелкие мошенники. Но иначе в КНДР не выжить. Брехня и по особую работоспособность - они работают не лучше а дольше. 16 часов в сутки без выходных понятно что можно сделать многое. Качество труда хорошее только у тех кто долго здесь. Остальные не шатко не валко, но массой народа решают. Так же они сколачиваются в банды. И банды агрессивнее чем кавказцы. Если кавказцу кто то кинет денег и он отступится, то чосонец будет биться до конца и толпой. Даже если враг сильнее.
Это плохо. Хотя отвага это хорошо. Но вот в остальном они хорошие люди, хуже из-за вот этих своих особенностей чем кореины, но люди хорошие. Хотя правители у них хуже людей нет. Правда не все - кто то может и изменится но немногие.
Хангуки - это люди двух больших групп и одна из них с очень сильно гнилой сердцевиной, а другая в нормальные люди.
Но что мне в них не нравится - это в основном относится к политике их государства. Минусы - националистический вектор претензий на наши территории, у некоторых групп насквозь гнилых нацизм и тоталитарное сектантсво. Которое используется и государством в своих целях. Воровство чужого и присваивание себе - но это есть и у руководства Чосона. простые чосонцы в это не верят им плевать - им главное выживание. А вот в Южной Корее это имеет и широкую поддержку среди населения. Южнокорейские исторические мифы. Которые опять таки есть и на Севере но народу там и на это пофиг. Мне не нравится что они дискриминируют наших корейцев из-за бонной системы. ВСЁ А всё остальное сплошной плюс. Да у них кино в массе своей так себе, много плагиата - но исполнение актёрское зачастую хорошее и сюжеты неплохие, хотя и вторичные но я люблю посмотреть оригинал и адаптацию. Еда уних так себе, но вот кимчи у меня дома есть, я готовлю её сам. Пибимпаб готовлю иногда. Мне нравится и чоткаль и супчики их. Остальное не очень. Но это всё обще корейское по сути. Техника у меня дома в основном корейская. При чём когда покупалась особо и не задумывались о брендах а посмотрел самсунг самсунг лж деу. Но вот я терпеть не могу их маркетинговые мифы. Они все слишком показушные и лживые. Американские легенды они хоть и фантастика - но не претендуют на историчность или реалистичность. Корейские же это кошмар. Да да так оно всё и было и море вырыли тоже они. Чем то западных украинцев напоминают. Не плохие люди но с закидонами. Нравится мне и национальная политика южнокорейского руководства когд она не направлена против нас. Вот есть у вас Корея вот там ваш дом, ваши порядки. И порядки эти хорошие. Так как они обеспечивают хангукам и в первую очередь исключительно тульной нации нормальное существование. Да они например приглашают иностранных судентов с облегчённым экзаменам - но делают это больше для рекламы себя. А политика направлена исключительно на развитие своей нации.
Они пускают гастров - но тоже три года максимум и давай досвиданья, и занимают они реально те места куда местный не пойдёт,а не как в РФ когда узбек в итоге благодаря разным схемам получает больше русского за туже работу. Они они довольно неплохо строят экономическую политику в стране. Ч то же касаемо людей то есть две группы - одни довольно гнлые люди - нацисты и сектанты - что зачастую одно и тоже. В Корее есть претестантизм, католичество и буддизм. Но есть и различные секты которые не очень большие хотя под 1 % населения порой. Типа "полного Евангелия" а уж тем более мелких но злобных мунистов. Так вот таких доходит до 10% и они полное говно. Нет человека. Одна напыщенность ненависть и призрение к другим нациям, особенно русским и японцам, к недокорейцам - к любому кто ниже боном чем они а особенно к тем кто за границам Тхэхан Мингука - они для этих людей унтерменьш хотя сами они кроме лицемерия и подлости из себя ничегоне представляют и легко работают на Китай.
И 90% других корейцев. которые немного гопники, немного с замашками того что в СССР называлось лимита. Они тоже поддерживают всяческую дифферинцацию штанов, но не из нацистких побуждений, а просто потому что в школе друг на друга наезжают, а дальше всю жизнь ктото продолжает. Нет у большинства это заканчвается школой - но они люди стереотипов. Если американцы понимают всё таки что медведь в ушанке с бутылкой водки и балалайкой это гэг , шутка . То хангуки вообще то реально верят в обилие медведей и вечную зиму и с трудом отходят от этих стереотипов. Они свою дифференциацию штанов и задирание стремятся облечь в какие то формальные формы - порой это выходит весьма забавно. И конечно они ничего не имеют общего с теми мифами что сочиняют сами а собенно сочиняют кореины. И измены у них гораздо чаще чем у японцев, и сексуальные нравы намного более свободные чем в Японии, но только из-за националисзма на негров смотрят плохо в отличи от многих японок, и пластика делает всю "корейскую красоту", и бухают они по чёрному, и кофе пьют мало , больше кофейный напиток типа "Ячменный Колос", и толстых среди них дофига, а те кто нет достигают это большим трудом. И у большинства мужиков большие лица а порой и огромные ряхи такие, что не мешает им пользоваться косметикой. И меркантилизм на первом месте. И в общем-то самые обычные современные россияне. И точно также ,хотя гооораздо реже , бывают исключения. Но при всём том что их иделизированный образ про который они врут и реальный не имеют ничего общего, они в целом хорошие люди. Как ну те же тайцы или вьетнамцы например, но побогаче.
Поэтому отношение к ним и не может быть однозначным. С одной стороны неплохие люди а у Южной Кореи есть чему поучится в построении общества - с другой обилие лжи и манипуляций. С одной стороны стремление учится, уважение знаний и забота о своём народе, с другой тупость или бесчеловечность принимаемых решений, и воровство знаний. При этом все трое очень и очень разные. На столько что сложно говорить об одном народе, особенно если знаешь историю. Тем не менее естьи общие черты но мало - показушность, мифотворчество (которое впрочем у наших корейцев вылилось в создании довольно высокой легенды и не злой), общая кухня. Письменность и язык условно общие. Много общих традиций до начала 20 века когда началось их разделение. Все замечают разделение Севера и Юга с 1940х, но ведь ещё раньше отделились корейцы Российской Империи. И сформировали что совершенно уникальное. Такого менталитета, таких поступков в корейском народе никогда не было. Они слишком свободные - свободнее чем даже американские или японские корейцы. Может сами они этого не замечают - но их не иерархичность хангуки привыкшие к цветовой дифферинциации штанов ( это не шутка или аллегория а исторический факт) сразу видят. Уважение к старшим да - иерархия нет. Все равны. Это для корейского общества довольно необычная идея. И если японцы к ней за 150 лет привыкли, то корейцам это в диковинку. Что же касаемо обей крови то тут не всё так однозначно. Всё дело в том что в Чосоне действовала привязка к месту как сейчас в КНДР. А до того до 1413 года большя часть КНДР не входила в Корею с 1104 года.да и до того не входила до 1040-82 а была в составе Пархэ а до того Бохай а до того Когурё которое вообще говорило на древнеяпонском. И есть все основания полагать что и до того следует искать другую историю другой Кореи. Полуостров до реки Туманган был Чинханом а севернее и часть Манчжурии это был Чосон. Так что они уже донашей эры были двумя разными народами. Более того и Когурё и Чосон это может быть вовсе не корейская а японская и манчжурская история. А история собственно корейской нации - её ядра Чинхан, три государства Силла, Пэкче - сепаратисты от Чосона, Кая которые вообще часть конфедерации Ямато. Потом В Ямато гражданская Силла завоёвывает Кая, потом сепаров Пэкче а потом получает кусок Когурё - нифига не протокорейского государства, до Тумангана. И всё это Силла. Потом Силле конец и Корё которое хоть и называлось Когурё но никаким Когурё не было. Потом отношения с Пархэ государством когурёсов, и его анексия. Ну а дальше монгола и корея к 1413 готова.
А вот Когурё это совершенно другой народ протояпонцев, который стал минорной нацией в корейских государствах, хотя и оказал влияние и на корейский язык и на корейскую культуру.
А корейцам большинство наших корейцев стали только после 1413 года. А до того они весьма сильно отличались по крови, хотя не так сильно по культуре и языку. Потому что уже и в Бохай влияние на когурёсскую общину со стороны Силла было огромное как и влияние этой общины на Силлу. Бохай отобрал у Силлы землю между туманганом и ялу Это не хамгён конечно его в Силле никогда не было, это Чаган и Северная Пхёнан. Но отобрав землю он отобрал и людей и тысяч поселенцев с юга.
По этому северные корейцы это всегда были довольно другие люди что подтверждалось боновой дискриминацией. Они были в единм государстве только с 1413 по 1948. 535 лет. При том что живут там три тысячи лет. Не пять тысяч как это сочиняют корейские южные нацисты и не миллион как сочиняют северные нацисты. Пятьтысяч лет назад там жили палеоазиаты на-дене енисейской группы и эмичиу. Которые конечно имеют отношение к современным народам региона но весьма коссвенное через японцев, айну, ительмен, юкагиров, нивхов. Но никак не корейцев. Но всё же реально довольно долго -три тысячи лет из них 2500 раздельно и 500 вместе. Так что понятие кореец это очень большая условность. Различия между севром и югом больше чем между украинцами и русскими по сути. Смотрите Русь как единый этнос сформировалась при Ольге с учреждения погостов в 945 году. До того единой системы и единого народа не было. Киев под Литвой оказался 1362 Галицко-Волынское наследство в 1392 тогда началось отдельное существованиие Западной Руси. В 1667 произошло воссоединение а в 1992 распад 1072 года истории нации Руси. 300 из них раздельное существование. 5к1 раздельно-вместе к 1к2,3 раздельно вместе. Словаки называемые в Австровенгрии "украинцы" отдельная тема. Там реально не русские, а моравы всего сто лет бывшие под Даниилом Галицким и потомством. (Галичина).
Так что понятно на сколько на самом деле искуственно понятие корейцы. У них и характер разный не просто так.
От сюда хангуки это одно, чосонцы другое, хотя на обоих отпечаток Позднего Чосона и Японии. А кореины совершенно третье так как на них нет и не было отпечатка Японии. А Чосонский след давно стёрся. Психологически они ближе к тунгусским народам. Собственно тунгуские народы и были когда с их предками в одном государстве - многонациональном, мультикультурном Бохай. И поэтому Бохай очень интересная тема.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2017-04-07 08:22 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-07 08:37 pm (UTC)Так как Корё-Сарам это только Корейцы Российской Империи и только они. А сахалинские корейцы и рабочие завезённые из Советской Окупационной Зоны это совершенно другие люди.
Но в 1970е их дети сформировали новый общий субэтнос.- который в СССР не знали как назвать и называли советские корейцы. Но это окрашенный термин - и советского в них ничего не было. Наоборот очень развита частное предпринимательтство всякое да и взгляды да да любим СССР а за спину "а при Царе было лучше".
И в РК нашли им новый не окрашеный термин и связанный с их стрым названием - корёин. его даже успели высмеять в корейских дырамах.
no subject
Date: 2017-04-08 11:40 am (UTC)no subject
Date: 2017-04-08 01:16 pm (UTC)Мафия их скорее не мафия а толпа разгневаных крестьян. Потому кавказцы их перемолотили только так. В 1988 там в Ставрополье начались с армянами тёрки, те обложить данью их хотели, Потом рынки подмяли азербайджанцы тоже дань потребовали. В общем кончилось для корейцев это плохо. Один посёлок остался. и там одни жлобы. Полная самоизоляция, ни кому никогда не из своих не помогут, и вообще с другим не общаются.
А остальные сх больше не занимаются.
Изолированность у разных по разному. Если есть упоротый дедушка, бабушка который говорит "жениться только на своих" то там если их слушают, а слушают их дааалеко не всегда, всё изолировано. Если нет то нет у них никакой изоляции и банд нет. Хотя многие из них дружат с банитами но это нормальная среднеазиатская манера. Когда даже НКВД шник мог иметь друга басмача.
Не стоит путать миф и реальность. Вот северяне чосоны которые вот те да - реально банды. и боевые - им терять нечего.
А бизнес да это верно - при всём декларировании о том что они ой как любят советскую власть в ральности большинство их очень эту власть не любило, и считало что лучше было при Царе. Потому они совсем не советские. Ещё не маловжный момент - они христиане. И когда провозгласили атеизм у некоторых появились корейские имена вместо русских. Но таких было не много. Потому что они христианами и остались. При чём там в 1907-1917 была борьба кальвинизма и православия. Так вот мало кто знает но красные корейцы были в основном кальвинистами. Православные же многие сбежали в Японию. Ну как много - например на Сахалине 1800 корейцев переселились в японскую часть с 1920 по 1926 пока и на севере были японцы. 800 человек вернулось при чём в Пусан где была православная церковь. Там они взяли корейские имена но использовали русские имена в общении с иностранцами и японцами. Всего около трёх тысяч ушли в японскую Корею.
Именно они были основными прихожанами православных храмов в Корее. Крупнейший из которых был в Пхеньяне. В целом община корейских репатриантов была не богатая, поэтому большинство приходов располагалось в фанзах - мазанках с соломенной крышей. Миссия прекратила активное действие только в 1927 когда японцы приняли решение что корейцы подлежат обращению в синто. Но православных они не преследовали. И и даже больше в 1931-33 в Пхеньяне община увеличилась на 450 корейцев.
вообще почитайте вот это https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%BF_(%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B9%D0%BC%D0%B0%D0%BA)
ПДМ в Корее это довольно необычное явление. Эффективность его была близкой к нулю. По сравнению с Японией, но колоритных событий много.
Ну а дальше На севере где были основные приходы товарища Бога не стало. А южные приходы существуют и по сей день. это 28 храмов и часовен разных юрисдикций. Корея считается миссионерской территорией поэтому своей поместной церкви в Корее нет.
no subject
Date: 2017-04-08 01:42 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-08 02:07 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-08 02:11 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-08 02:14 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-08 02:25 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-08 02:27 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-08 02:41 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-08 02:46 pm (UTC)В Южной Корее про это сочиняют анекдоты, В Северной страна только на этом и живёт. Наши корейцы всегда занимались приписками, потому что не любли советскую власть. Которая не давала им заниматься бизнесом. А потом просто привыкли. Кореец не одобряющий приписки это как японец с аллергией на рыбу.
no subject
Date: 2017-04-13 07:03 pm (UTC)И даты рождения у всех детей неправильные, по факту мой отец, например, родился в ноябре 48, в паспорте январь 49.