techwork | Начало Русской церкви, X-XII вв.

Ха наконец то кто то заговорил о том о чём я говорю уже 15 лет. И о чём я бодался ещё при создании русской википедии.
Так вот 860-864 это ещё довольно поздний срок. Я как раз на эти списки ссылался а меня все нахрен посылали.
Ну что ? сосните уроды. Я понимаю что то дерьмо меня не читает - но оно современные официозные историки болгарки долбанные.
И на самом деле аланская митрополия сначала была учреждена а потом упраздена под давлении Хазарии, а потом снова учреждена. Так что всё ещё веселее чем тут говорит историк.
Плюс Бравлино Крещении 777 года. Да не было единой Руси. Но были вполне реальные епархии в отдельных государствах.
А на будущей Руси это приобрело вид криптохристианства - от того по сути при Ольге и при Владимире было не учреждение христианства - а лишь по сути правка и сверка. Того что и так было довольно распространенно.
Да ещё далеко не все были христианами и оно было архисинкретично. Но тем не менее это не было каким то новым явлением в 988 году. Именно поэтому Татищева летопись явный поздний фейк если не считать даже остальных моментов. Да там использовалась реальная история но её сильно дорисовали и переделали под нужды Польши. Просто потому что новгородское православное христианство довольно сильно отличается от византийского. И двоеверие было до 14 века вообще нормой. Но это не было двоеверие - это была синкретическое христианство которое и было до Владимира и до Ольги и имеющее корни в ирландском на севере, и на юге от константинопольцев и алан но с сильным среднеазиатским влиянием несториан. Да и вообще связи с Западом были гораздо более активные и на востоке до Бухары легко доходили. Историк не понимает одного момента - если нет епископа нет и священников. Кто ставил священников когда не было констатинопольского ставленного архиерея ? А ставили их те самые - епископы синкретисты. Кстати подобных мы потом встречаем в описании Рубрука. Да и вообще восточное влияние в христианстве синкретично. И христиане в Китае например 7 века - вы бы их никогда не признали бы за таких. Чисто по внешнему виду они ничем не отличались от китайцев или позже монгол - чиновников или местного духовенства других религий.