![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Корейские религиозные истории
Feb. 13th, 2017 11:58 amРакета пущенная КНДР очередная Темп и скорее всего -С а не -2С по крайне мере в Родонг Синмун на фото обычная -С .
И так как мимикрировал японский буддизм я описал.
Аналогично и современный корейский буддизм - по сути лишь паразитирует на корейских народных верованиях. "Корейском синто". Это приводит к тому что самые сообразительные понимают это и выбирают христианизированное "корейское синто". Ходя в христианские общины они при этом ходят в места которые изначально не буддисткие а корейской религии, ходят к гадалкам и гадателям ( которые на самом деле жрецы корейской религии). Это течение только начинается. Но уже устойчиво. Скандал с президентом вызван тем что Пак Кынхе такая христианка-двоеверка. Её "подруга" банальная жрица корейской религии. Они пока что стесняются этого. Да и отец её тоже не совсем буддист а буддист-двоевер.
Проблема экзенстенциальности корейцев заключается в том что их языческая религия, находилась под давлением мейдзи-синто. А потому и была индоктринирована в него.
Но давайте по по порядку о корейских религиях.
Изначально была религия тотемизм. Очень сильно проявлен в легендах основателей и в истории Древнего Чосона.
Потом возник культ Богини Матери. Впрочем он по сути и есть часть матриархального тотемического культа. Просто изначально он не был оформлен в качестве такового. Просто глава рода - женщина.
Потом пришли даосы. И принесли свою религию и очень успешно. Первой общекорейской религией стал даосизм, Из кореи он пришёл в Японию. Но в Корее его быстро уничтожил буддизм - всего через сто лет.
А в Японии он продолжил жить.
Однако корейцы получили миф о Тангуне. Тангун никто иной как даосское божество.
Легенда о медведице и тигрице это ни что иное как отражение принятия даосизма протокорейцами. Клан медведицы принял , клан тигрицы не принял сохранив матриархальный культ а потом свалил в Японию.
Легенда о Тангуне даосская и имеет все признаки даосских легенд.
Буддизм захватив власть доминировал в Корее до 918 года. Искореняя всех конкурентов. Но не всегда успешно. Корея горная страна, и в таких условиях сложно нести огнём и мечём "истинное слово божие неверным". Корейская народная религия сформировалась на смеси даосизма и тотемизма. Дав крен в сторону тотемизма. Уже тогда это привело к тому что фон религиозный в Японии и Корее отличался. Японский был на порядок более пёстрый, и более матриархальный. Но это я уже описывал. В Корее же даосская патриархальность доминировала. НО причудливо. Глава семьи мужчина - но мужа выбирает женщина. Естественно у буддисткой знати был строгий патриархат.
Временами буддизм ослаблялся но только под действием конфуцианства. Но это было только временное ослабление. Тем не менее основанная в 682 конфуцианская школа в целом сдерживала буддизм от агрессивных действий.
Кроме того не маловажным фактором было с 698 года соседство с Бохай где госрелигией был Культ Бога Неба. Который я тоже описывал. Надо понимать что Бохай это два в одном. Манчжуры с религией Бога Неба. И когурёсы - матриархальные тотемисты с некоторыми даосскими представлениями. В итоге из религии когурё и религии манчжур формируется ( из-за особых отношений Дао и РБН) религия Бога Неба с тотемизмом и матриархальными отношениями. И это госрелигия. Скорее всего имел и момент поддержки этой религии в Силле - по сути корейский тотемизм в смеси с даосизмом от КБН в смеси с корейским тотемизмом отличались очень не сильно. Какие то моменты типа полагания Бога Неба выше всех или Дао выше Великого Неба. Использование китайских или тунгусских функционально схожих богов в качестве небожителей.
Кроме того в Бохай в качестве госфилософии принималось и конфуцианство. И было очень развито при дворе. Не даром туда ездили учиться из Силла и Нихон.
Надо понимать что в Силла были ещё и более архаичные формы буддизма - не "крестоносцы" чань-буддизма.
Поэтому иногда они проигрывали. И аналога диктатуры Сога в Корее не было. Больших религиозных войн не было. До кровавого диктата Кунъе и монастыря Седальса всё было в общем то терпимо.
И вот 918 будизм достал власти в Корее. И они задвигают его куда подальше. И буддизм так бы и прекратл существование если бы - в это время рушится Бохай.
Поддержка корейской народной религии исчезает. Да в это время образуется Пархэ и до 1009 года как то бореться с врагами - Киданями-монголами. Но оно уже не такое величественное как Бохай. И в итоге вынуждено войти в состав Когурё 2.
итогом этого становится что буддисткие монахи опять начинают плести интриги при дворе. Кроме того приходят более агрессивные формы буддизма.
Начинается Смута. Однако в народе корейская религия сильна и имеет уже по сути свой канон.
Это религия на тот момент это бохайская религия Культа Бога Неба, с малым вариациями. Даосская ветвь ассимилируется полностью.
Двор конфуцианский с элементами КБН, но с сильной буддисткой интригой.
Народ весь поголовно КБНщики, с минимальным представлением о конфуцианстве.
И так продолжается до Монгол. И тут то буддисты разворачиваются в полный рост. Буддизм заручившись поддержкой Ханов начинает быстро зхватывать святилища КБН. Ханы поддержали буддизм не просто так а потому что считали манчжурских КБНщиков еретиками. Полагая только монгольский КБН правильным. А борьба внутри вида всегда жёстче.
В результате власть буддистов становится огромной. Но как только Иго падает, приходит династия Мин. Тут же буддизм попадает под запрет. Почти все монастыри распускают.
С тех пор в Корее конфуцианство. Но конфуцианство не религия. А во что верит двор и во что верит народ ?
А вот во что
Народ опять возвращается к даосской ветви. Это выглядит причудливо возвращается он конечно к КБН, но тут же под китайским воздействием начинает дрейфовать в сторону Дао.
А верхушка ? Китайская госрелигия династии Мин. Разбирать её долго и мне лень. Но она.
Потом приходит христианство, такой популярности как в Японии не приобретает. Но и под запреты не попадает очень долго. Вплоть до эпохи "голых сисек". Но и тогда запрет соблюдается так себе.
Были только повторный запрет 1785 года. Казни 1791 года. Запреты 1801—1813 гг., 1827 год, 1839—1846 гг., 1866—1869 гг. . Но тем не менее тайные общества продолжли существовать
Всего было казнено 800 человек. Однако большая часть во время "бунта восточного учения" 1866-1869 года. Т.е. реальные гонения носили тот же характер что во время восстания Ихэтуаней к Китае позднее.
Первые проповедники легально прибыли в Корею только в 1876 году после открытия страны, и только в 1882 христианство легализовали. Позднее чем в Японии.
Однако христианство мгновенно приобрело популярность в Корее. Почему ? Да потому что насаждаемая государтсвом госрелигия Мин была совершенно чужой народу и не находила в себе ничего привлекательного. Но христиане принесли и современную науку и медицину. Я уже рассказывал откуда взялись "исключительно древние корейские вузы"
Но есть интересный момент - викариатсво корейское РКЦ образовано в 1831 году. А в 1884 Вдруг за 2 официальных и 8 не офицальных лет миссии после открытия страны у них ок 100 тыс верующих и епархия. Как так ? А от также как у ЯПЦ в Японии сразу появилось 15 тысяч прихожан - легализация тайных христиан. То что викариатсво было образовано в 1831 говорит о том что тайные общества достигли численности епархии - но епархия не могла быть образована. Оттуда и восстание 1866-1869 года нало кого убивать. При этом католичество тайных обществ было естественно элитарно и шло в комплекте с западной наукой.
Как только в 1882 году американцы добились легализации христианства за два года подобрали кандидатур на официальное представительство РКЦ и легализовали тайные общества.
А чтоже корейская народная ? в том то и дело что она давилась китайской религией мин, это привело к тому что общая религия перестала существовать где то в конце 17 века. Распавшись на местные вероавания. Где то они вплелись в Конфуцианство и китайскую религию Мин под видом местных легенд.
Кроме того на севере где было влияние манчжур стало популярно и бывшее на тот момент манчжурское верование опять таки КБН, но уже прошедшее целую цепочку изменений. Не стоит забывать что часть корейцев продолжило жить на землях вне Чосона. Их верования отличались от чосонских.
Так корейцы жившие на территории Гирина колебались вместе с линией партии . сначала перешли в монгольский КБН, потом в новый манчжурский КБН. Корейцы сбежавшие из Чосон в область жизни Нани переняли их верования. Это не КБН. Это тотемизм шаманизм. При этом шаманизм Народов Моря - с антагонией Добра и Зла, а не бурятский дуалистичный. Кроме того некоторые обратились к старому КБН. Как кстати и манчжуры в этом регионе придерживались старого КБН. но было их очень и очень немного. Это предки Удэхэ.
Кстати именно что бы предотвратить влияние тех внешних корейцев "неправильных" Чосон сохранил рабские таблички. которые типа "удостоверения". Запрет на передвижение в Чосоне был точно такой же как и сейчас в Чосоне-КНДР. Это для нас КНДР дикость, а для корейцев он собсвенно Чосон и есть. Все эти изуверские обычаи насчитывают пятисотлетнюю традицию.
Так религия Мин боролась с КБН в том числе.
Таким образом к 1884 сформировался кризис нации. Усугублённый нищетой.
Там много весёлого было но к 1910 году когда японцы произвели первый анализ ( а японцы это народ любящий всё посчитать - как говорил это торговая цивилизация которая только маскируется под военную). Христиан было 3% из них большинство было католики.
Почему не прижилось православие не смотря на то что Корея 10 лет была колонией РИ ? Потому что РИ интересовало больше положение корейцев в РИ. Там была организована первая в мире система бесплатных школ и Ремесленных училищ для корейцев. Обучение на хангыле. Сотни школ от простых церковно-приходских однокласных (три года) до ремесленных восьмилеток. К 1917 было 186 таких школ.
И как итог - все корейцы к 1917 году в РИ были православными. И сформировалась вот это система имён Иван Чонгаевич Пак. А позднее уже Олег Иванович Пак. Уникальная для русских корейцев.
А вот сама Корея интересовала империю мало и посылали туда не самых лучших проповедников. Либо заучек которые не давали корейцам никаких материальных надежд - а это для них важно. Либо алкоголиков и любителей женщин. Что тоже не способствовало популярности религии. Япония полагалась на порядок более важной страной, туда посылались люди с отличной подготовкой, а эта нищая полупомойка - ну как только ресурс новых подданных.
Ксаемо протестантов - они давали реальный шанс выбраться из нищеты. Помогали перебраться в США. Устраивли учиться в Вузы или что попорще. Учили каким то специальностям на месте - в рамка РУ. Но РИ полагала что достаточно просто открыть границы и так желающих было более чем.
Католики же кропотливо работали с 1831 года. Ещё будучи под запретом. И католиков было много среди элиты. А вот простое уличное быдло в католичество не бралось просто так с улицы - только после длительной катехизации.
Протестанты брали всех, обещали всем и каждому десятому реально помогали. Хотя зачастую меньше чем обещали, но больше чем этот кореец мог получить.
В тоже время прийдя в Корею японцы на тот момент имевшие основной религией синто-мейдзи тут же загнали все корейские верования в него.
А буудизм и вовсе в Корее распространялся японский.
В итоге единственной антияпонской религией стало христианство.
Во преки легендам 95% жителей Кореи было лояльно японцам. Потому что японцы реально сделали их жизнь лучше - колонки с водой, каменные дома, дешёвые аналоги европейских лекарств, система уличной еды, система общественного транспорта, система всеобщего образовния ( правда на японском), система европейских судов, система городской полиции, система централизовнного сбора стоков и отходов жизнедеятельности, система железных дорог, ряд мостов и дамб, увеливших урожаи, европейская агрономия с японскими наработками, система госсзакупок продовольствия, электростанции и сталелитейные заводы, химические и производство вагонов. Всё это и многое другое принесли японцы.
Российской Империи было на всё это в общем то плевать - они полагали важной только сохранение власти корейской знати, и одеть её в европейскую одежду, научить европейским обычаям в еде, и прочему антуражу. Открыть добычу ресурсов и мелкие фактори. Вое6нные базы. Но не вмешиваться во внутренние дела знати не в коем случае. Наоборот если надо помогать им усмирять холопов.
Собственно Сталин с Ким Ир Сеном просто продолжил царскую политику. И РФ в отношении КНДР придерживается её же. При всей видимости игры РФ против КНДР, в реальности РФ это последние кто будут поддерживать руководство КНДР даже если отвернётся Китай. Не даром все системы вооружения в КНДР из РФ.
Я больше скажу есть такой город Танчхон. Пока все смотрят на наркостолицу Хамхын и угольный Расон. Который я сразу говорил что ошибка, Зарубино куда перспективней на порядок. Некоторые компании из РФ продолжают полным ходом работать с Танчхоном. Самое большое представительство компаний РФ в Танчхоне. Там мощнейший рудный и химический центр КНДР. Скажу более часть шахт там принадлежат СП с компаниями из РФ. Тогда когда китайцы тащут уголь и цемент, а теперь и графит с южнокорейской шахты в КНДР ( на самом деле в интересах южнокорейской компании владельца этой шахты). РФ берёт цинк, кобальт и магнезит. А также металоконструкции и точит там детали промышленных машин из северокорейской стали на северокорейских ЧПУ. и продолжает это делать до сих пор. Тот же цинк легализуется и продаётся как РФ и с этого имеют долю обе стороны СП.
И вот 1945 - к этому моменту протестантизм это религия освобождения. Католичество религия элитарной группы в общем то лояльная к японским властям. Вопреки легендам японцы не трогали католичество. В человеке в высоком замке все христианские храмы заменены на синтолисткие - но это полнейшая чушь. Японцы были только против протестантизма. Потому что он поддерживал антияпонское движение.
Так что в ЧВЗ должен быть католический собор а не то что там показали. Мейдзи-синто напротив полагало что только японцы и японизированные корейцы могут быть его носителем. У остальных просто нет японских предков для этого. И даже по корейцам был спор - можно ли их считать фольксджапан после принятия японского имени или нет. Другие же народы считались не достойными входить в святилища мейдзи-синто.
Для них полагалось их форма христианства но запрет на протестантизм кроме германского. Который дествительно по планам рейха должен был ариизироваться. В частности Иисус должен был стать Арием. А Ветхий Завет уничтожен и запрещён как "жидовский поклёп и подделка". Гитлер должен быть стать Великим Покровителем. Человеком ниспосланным Богом. Новой Мессией. Тем не менее не верно предположение что крест исчез из таких храмов. Просто они действительно стали бы напоминать более трибуны для нацистких идей. Не исчезли бы и органы. Просто в барильефах был бы штурмовики как новые святые воины. Но это касаемо кина.
А вот касаемо корейцев - именно потому что 95% было лояльно и именно потому что синто-мейдзи поглотило их религию, и дало им статус избранности рядом с японцами, и именно поэтому потом они так стеснялись своей традиционной религии. Которая к 1945 срослась с мейдзи-синто. И именно поэтому после 1945 просто взрывной бум религии освобождения - протестантизма американского толка.
К 1960 году в Южной Корее уровень христианизации был намного выше чем сейчас. 60%. Только после этого началась атеизация за счёт роста секуляризма. Не многие обращают внимание что к 1960 году в Корее было 2%. 60% значились христианами, и 38 % были не религиозны или придерживались местных верований.
2% на буддизм.
Чт произошло дальше. Две вещи - реабилитация корейской религии, она отмылось от мейдзи-синто связей. А второе это захват буддистами мест почитания этой религии, потому что отмыться то она отмылась, но вот единого учения составить не успело. Это были очень разрозненные осколки.
Подьём буддизма в Корее связан с политикой гусей Акамацу когда Япония в 1972 году стала одной из развитых мировых держав и взяла корею к 1980 году на буксир.
Именно тогда началось подигрвание японцам и игра в "мы же ваши свои".
Сеул начал копировать Осаку.
В результате - всех сторонников народной религии загнали в буддизм. Но вышло весело. Формально они буддисты - по факту каноническими буддистами является также как и в Японии 4%.
Для остальных буддизм их аналогичен Сюгэндо. Синкретическому околобуддисткому культу под буддистским контролем.
От этого религиоведы и отмечают "низкую активность" буддистов Корее. Однако это не "низкая активность" это другое. Это просто не участие в буддистких обрядах, и не разделение буддисткой догматики и каноники.
Эти люди верят - но верят совсем не по будистки. Будисты просто захватили их священные места. Как всегда. Они же почитают их но не буддисткий контекст.
В тоже время сложно отличить будисткое и корейское. Например вопрос реинкарнации. В КБН реинкарнация есть по желанию или по принуждению. Аналогично она есть и в исконном синто - по желанию или принуждению. Все подряд не реинкрнируют. 90% живёт раз и уходит на всегда. Реинкарнация это только путь решения не решённой проблемы. т сюда в корейском общественном сознании учение о четырёх жизнях.
Это учение не будисткое - в буддизме реинкарнация это проклятие и оно бесконечно без Просветления. В корейской же народной интерпретации это не так.
Вопрос мяса- в КБН поедание мяса ничего особенного - всё что в животном мире наша еда. В Буддизме мясо запрещено. Однако буддизм вынужден приспосабливаться. Поэтому в монгольском буддизме мясо разрешено. Но это только из-за монгольского КБН.
Вопросы гадателей - в буддизме только просветлённый монах может увидеть суть вещей а с ним и будущее, в корейской интерпретации это любая шаманка ил шаман.
В общем куча похожих но разных вещей. Перечислять долго.
Христианство же испытало поток секуляризации. На это ответило активизацией деятельности. В результате хотя численность христиан к Корее сейчас 28% но это зверски активные 28 %. Те кто раньше говорили - ну да Иисус Христос Бог при этом подразумевали на самом деле что он бог и Хванун бог и Тангун бог и Будда тоже какой то бог и даже Аматерасу тоже богиня. Т.е. полная религиозная всеядность. А собственно христиан активных было 8%.
Но теперь ситуация другая.
Однако сейчас твориться полеый бедлам с цифрми - каждая религия стремясь повысить свою значимость выдаёт через своих людей разные цифры опросов
Однако есть куда более достоверный способ.
Пресвитериане-кальвинисты все поголовно платят десятину. Их храмы ведут списки десятинников. В списках 9 миллионов человек.
Католическая курия ведёт приходкие списки - тот кто не посещает долго храм должен проходить покаяние. Ксёнз в праве отказать в совершении обрядов если этот человек не член прихода и не причины оправдывающей необходимость совершить обряд.
5470 тыс в этих списках. При этом регулярно посещающих 3890 тыс.
Т.е. только с учётом этих двух конфессий в корее 14,5 млн христиан. 28,8 % но есть и другие христиане
Где то 6 миллионов человек - лютеране и англикане главным образом.
Буддистов 7619 тыс если верить той статистике что подверждает эти цифры - а значит наиболее объективная.
Плюс не стоит забывать о поднимающем голову религиозном синкретизме а также о корейских нацистких сектах. Всё дело в том что не три протестантские деноминации ни католики их христианами не признают.
Неохаризматы которые работают у нас зачастую не считаются христианами в самой Корее. а считаются "новой религией".
В итоге сейчас Корея страна христианская. 40,8% или 20,5 млн человек.
Буддизм же падает со скоростью света и занимает 15%. При этом это ещё с учётом сторонников корейской религии именующих себя буддистами. Реально же буддистов 4-5%.
И рееально буддизм не падает. Он всегда был эти 4-5%. Просто сторонники корейской религии начинают себя открывать как сторонники корейской религии. Просто христиане чуствуя конкуренцию с их стороны стараются это не раскрывать как и буддисты записывая в агностики и малорелигиозные люди.
Но особеенность корейской религии как и синто то что она такая "малорелигиозная" бытовая и есть. Обряды этой религии просты. Система религиозны взглядов тоже.
Что из себя она представляет - религия Культа Бога Неба совмещённая с корейским тотемизмом. Какая версия боле чистая - китайская или тунгусская - всё таки тунгусская.
Совместимость с другими религиями - буддизм паразитирующая надстройка с многовековым конфликтом, христианство частично абсорбируемо в рамках двоеверия. При этом формы абсорбации следующие.
Протестантизм кальвинизм + корейская религия - атеизм и бегание по бабкам.
Протестантизм лютеранство + корейская религия - дранг нахт остен. националистическое лютеранство со священной миссией. Либо просто отторгается.
Протестантизм англиканство + корейская религия - вера в духов, альтернативный мистический поиск, вера в одухотворённость мест и общение с призраками.
Протестантизм неохаризматсво + корейская религия - исключительность корейской нации, оргинальные мистические практики и обработка адептов. Психосекты. Сугубый нацизм. Полный тоталитаризм.
Католичество + корейская религия - классическое двоеверие, сегодня я в костёле завтра режу курочку чтобы у моего сынка была удача, Поставлю иконку в угол и повешу амулетик от сглаза на шею рядом с крестиком. Колдуньи плохо - но к мудрому человеку сходить и узнать имя хорошо. К тому же если человек святой жизни то какой он колдун - ему Бог открыл.
И совсем уж экзотика но как консруктив для КНДР разве :)
Православие + корейская религия. Царебожие. Святость Помазанника Божия, дарованного самим Небом. Сам Бог послал нам этого Великого Человека. Мы должны почитать власти. Какие бы они не были - но посланы Самим Богом. Наши беды только от нашего неверия и плохому следованию нашему Спасительному Царю ниспосланного Богом. Надо потерпеть и всё будет хорошо. Терпеть ради блага Родины благо- а теперь и вовсе когда нам открылась Великая Истина Терпения и точно будет всё хорошо если не на Земле то на Небе точно. Ну а если сбегать к гадалке это плохо конечно - но если полезно то можно. Если работает.
Но это так больше шутка. КНДР всё таки чучхеисты и они раньше будут уничтожены югом чем пойдут на такой вариант - хотя он реально оригинальный. Запад после этого не мог бы их выставлять "тоталитарными гонителями религий", а они в свою очередь могли бы сказать "мы христиане, но правильные, древне ортодоксальные, а не такие как эти говнюки-сектанты на Юге. Не даром же Корейская Православная Церковь :). блин. Называется Православный Комитет КНДР. А верхушка как и в РПЦ сотрудники или агенты органов :). Зная что на Юге есть примерно 3% сочуствующих КНДР это могло бы стать ещё одним легальным каналом сочуствия. Не позвонишь же 111 за то что они ходят в православный храм РПЦ а не КП. Да и наехать на православную церковь за то что там с любовью относятся к КНДР тоже не как. Это сразу можно поднять скандал - гонение на православное христианство. В результате сторонники КНДР спокойно смогли бы собираться в помещениях при этих храмах. Без всякой опаски быть схваченными. Потому что власти РК вынуждены были бы их обходить чтобы не прослыть гонителями религий. А даже если бы и начали притеснять то сразу же испортили бы свой имидж в Восточной Европе и в США - в США два миллиона православных и там разборки между юрисдикциями в народе принимаются крайне негативно. Тем более на миссионерской для ортодоксов территории. Это на Украине могут поддерживать одних или других - это не миссионерская территория как и Прибалтика. А вот Корея 100% миссионерская.
В любом случае чего сейчас не хватает Корейской религии
1. признания как религии отдельной от буддизма и возврат части мест почитания захваченных буддистами.
2. восстановления общего свода правил религии Культа Бога Неба в корейской интерпритации. Собственно это и есть корейское язычество в облагороженное не в чисто тотемической форме. Тотемизм чистый это слишком. Это есть у нанайцев,но даже ими серьёзно не воспринимается. Больше как фольклёр и расширение христианства верой в духов и предков. Была неудачная синкретическая попытка Чхондогё - неудачная потому что всего лишь калька с мейдзи-синто к тому же убогая с попыткой вовлечь христиан. Да ещё неохаризматсва в конце цапнули и превратились и вовсе в тоталитарную секту типа мунистов или ещё каких из десятков корейских сект. Всё таки религии надо сегрегировать. Если потом люди сами что то синкретируют то это их дело. А если это делать это искуственно " мы сделаем своё мейдзи-синто с блекдеком и шлюхами" :) ничего не выйдет.
3. восстановления всех общих и локальных богов. Создание общего описательного свода этих богов.
4. названия японцы придумали название синто Путь Богов и могут свою религию идентифицировать. Корейцы же не придумали название - поэтому воспринимается их религия как локальное шаманство.
5. завершение сегрегации от мейдзи-синто. Все элементы мейдзи-синто должны быть удалены прежде чем говорит о какой то религии. При этом надо понимать что многие элементы в японском и корейском "синто" всё таки общие.
Однако однако надо понимать что всё это будет наталкиваться на сопротивление христиан, буддистов и новых религий. Христианство стремится расширить свою долю. Буддисты стремительно теряют кормовую базу, а когда нависнет необходимость вернуть награбленное ... Кроме того Буддизм ещё почему теряет долю - Япония нм не друг товарищ. А модель развития Квебек. Т.е. христианская. Но всё таки что успел сделать буддизм когда в 1980е набрал аж 40%. Убедить что гомосексуализм это круто :). А модель Квебека и не против - Канада страна очень гомосексуальная местами. Так что корейское христианство уже будет очень либеральным в вопросах секса :). Хотя понятно что играть в пуританство продолжат.
Но если эта религия формализуется то мы увидим Кормовая база христианства в Корее 41%, Буддизма 4%, Этого корейского Синто 40%. Новых религий 5%. Агностики 20%, Атеисты 5%. Ага 115%. Не сложно понять почему :). Ну а потом борьба за доли по новой. В итоге общий счёт может дойти до 130%.
Естественно речь о Юге.
Север же отдельный вопрос. Они либо маловероятно но сиграют в игрушку " мы другие правильные христиане", либо что скорее всего загнуться. А после загибона да никто сказать не может что после загибона. Жители КНДР до мозга костей материалисты. Но верят в Великого Вождя. Когда Вождь рухнет. Они скорее всего отвергнут все религии которые не дадут им бонусов. Денег, еды, карьеры. В народе выработался строгий пофигизм к любым собраниям. Всё это воспринимается крайне цинично. На юге сказочники рассказывают какое сильное в КНДР христианское подполье а в это время их библиями топят печки. и порой даже не в КНДР а в Китае. Не верят на Севере ни в одну из штуковин что верят на Юге. Вообще не в одну. Как одна корейская школьница сказала - Великий Вождь дал мне эту одежду и эту учёбу а что мне дал Иисус ? Это не фальшна камеру, На Севере народ и правда так считает. Что толку в богах, приметах и гадателях имён если они ничего не дают. Во что государство требует - в это мы и верим. А если не требует - то нахрен сдалось.
Ахда совсем забыл - хоть одна падаль похвалила бы меня про то как я угодал что Пак Кынхе имеет отношение к католичеству.
Чхве Тхэ Мин отец Чхве Сун Силь это католик создавший синкретическое учение смешанное с корейской религией. Которая в то время в 1974 году вписывалась под буддизм.
и что я тут выше сказал
Католичество + корейская религия - классическое двоеверие, сегодня я в костёле завтра режу курочку чтобы у моего сынка была удача, Поставлю иконку в угол и повешу амулетик от сглаза на шею рядом с крестиком. Колдуньи плохо - но к мудрому человеку сходить и узнать имя хорошо. К тому же если человек святой жизни то какой он колдун - ему Бог открыл.
Пак Кынхееееее ееее :).
И так как мимикрировал японский буддизм я описал.
Аналогично и современный корейский буддизм - по сути лишь паразитирует на корейских народных верованиях. "Корейском синто". Это приводит к тому что самые сообразительные понимают это и выбирают христианизированное "корейское синто". Ходя в христианские общины они при этом ходят в места которые изначально не буддисткие а корейской религии, ходят к гадалкам и гадателям ( которые на самом деле жрецы корейской религии). Это течение только начинается. Но уже устойчиво. Скандал с президентом вызван тем что Пак Кынхе такая христианка-двоеверка. Её "подруга" банальная жрица корейской религии. Они пока что стесняются этого. Да и отец её тоже не совсем буддист а буддист-двоевер.
Проблема экзенстенциальности корейцев заключается в том что их языческая религия, находилась под давлением мейдзи-синто. А потому и была индоктринирована в него.
Но давайте по по порядку о корейских религиях.
Изначально была религия тотемизм. Очень сильно проявлен в легендах основателей и в истории Древнего Чосона.
Потом возник культ Богини Матери. Впрочем он по сути и есть часть матриархального тотемического культа. Просто изначально он не был оформлен в качестве такового. Просто глава рода - женщина.
Потом пришли даосы. И принесли свою религию и очень успешно. Первой общекорейской религией стал даосизм, Из кореи он пришёл в Японию. Но в Корее его быстро уничтожил буддизм - всего через сто лет.
А в Японии он продолжил жить.
Однако корейцы получили миф о Тангуне. Тангун никто иной как даосское божество.
Легенда о медведице и тигрице это ни что иное как отражение принятия даосизма протокорейцами. Клан медведицы принял , клан тигрицы не принял сохранив матриархальный культ а потом свалил в Японию.
Легенда о Тангуне даосская и имеет все признаки даосских легенд.
Буддизм захватив власть доминировал в Корее до 918 года. Искореняя всех конкурентов. Но не всегда успешно. Корея горная страна, и в таких условиях сложно нести огнём и мечём "истинное слово божие неверным". Корейская народная религия сформировалась на смеси даосизма и тотемизма. Дав крен в сторону тотемизма. Уже тогда это привело к тому что фон религиозный в Японии и Корее отличался. Японский был на порядок более пёстрый, и более матриархальный. Но это я уже описывал. В Корее же даосская патриархальность доминировала. НО причудливо. Глава семьи мужчина - но мужа выбирает женщина. Естественно у буддисткой знати был строгий патриархат.
Временами буддизм ослаблялся но только под действием конфуцианства. Но это было только временное ослабление. Тем не менее основанная в 682 конфуцианская школа в целом сдерживала буддизм от агрессивных действий.
Кроме того не маловажным фактором было с 698 года соседство с Бохай где госрелигией был Культ Бога Неба. Который я тоже описывал. Надо понимать что Бохай это два в одном. Манчжуры с религией Бога Неба. И когурёсы - матриархальные тотемисты с некоторыми даосскими представлениями. В итоге из религии когурё и религии манчжур формируется ( из-за особых отношений Дао и РБН) религия Бога Неба с тотемизмом и матриархальными отношениями. И это госрелигия. Скорее всего имел и момент поддержки этой религии в Силле - по сути корейский тотемизм в смеси с даосизмом от КБН в смеси с корейским тотемизмом отличались очень не сильно. Какие то моменты типа полагания Бога Неба выше всех или Дао выше Великого Неба. Использование китайских или тунгусских функционально схожих богов в качестве небожителей.
Кроме того в Бохай в качестве госфилософии принималось и конфуцианство. И было очень развито при дворе. Не даром туда ездили учиться из Силла и Нихон.
Надо понимать что в Силла были ещё и более архаичные формы буддизма - не "крестоносцы" чань-буддизма.
Поэтому иногда они проигрывали. И аналога диктатуры Сога в Корее не было. Больших религиозных войн не было. До кровавого диктата Кунъе и монастыря Седальса всё было в общем то терпимо.
И вот 918 будизм достал власти в Корее. И они задвигают его куда подальше. И буддизм так бы и прекратл существование если бы - в это время рушится Бохай.
Поддержка корейской народной религии исчезает. Да в это время образуется Пархэ и до 1009 года как то бореться с врагами - Киданями-монголами. Но оно уже не такое величественное как Бохай. И в итоге вынуждено войти в состав Когурё 2.
итогом этого становится что буддисткие монахи опять начинают плести интриги при дворе. Кроме того приходят более агрессивные формы буддизма.
Начинается Смута. Однако в народе корейская религия сильна и имеет уже по сути свой канон.
Это религия на тот момент это бохайская религия Культа Бога Неба, с малым вариациями. Даосская ветвь ассимилируется полностью.
Двор конфуцианский с элементами КБН, но с сильной буддисткой интригой.
Народ весь поголовно КБНщики, с минимальным представлением о конфуцианстве.
И так продолжается до Монгол. И тут то буддисты разворачиваются в полный рост. Буддизм заручившись поддержкой Ханов начинает быстро зхватывать святилища КБН. Ханы поддержали буддизм не просто так а потому что считали манчжурских КБНщиков еретиками. Полагая только монгольский КБН правильным. А борьба внутри вида всегда жёстче.
В результате власть буддистов становится огромной. Но как только Иго падает, приходит династия Мин. Тут же буддизм попадает под запрет. Почти все монастыри распускают.
С тех пор в Корее конфуцианство. Но конфуцианство не религия. А во что верит двор и во что верит народ ?
А вот во что
Народ опять возвращается к даосской ветви. Это выглядит причудливо возвращается он конечно к КБН, но тут же под китайским воздействием начинает дрейфовать в сторону Дао.
А верхушка ? Китайская госрелигия династии Мин. Разбирать её долго и мне лень. Но она.
Потом приходит христианство, такой популярности как в Японии не приобретает. Но и под запреты не попадает очень долго. Вплоть до эпохи "голых сисек". Но и тогда запрет соблюдается так себе.
Были только повторный запрет 1785 года. Казни 1791 года. Запреты 1801—1813 гг., 1827 год, 1839—1846 гг., 1866—1869 гг. . Но тем не менее тайные общества продолжли существовать
Всего было казнено 800 человек. Однако большая часть во время "бунта восточного учения" 1866-1869 года. Т.е. реальные гонения носили тот же характер что во время восстания Ихэтуаней к Китае позднее.
Первые проповедники легально прибыли в Корею только в 1876 году после открытия страны, и только в 1882 христианство легализовали. Позднее чем в Японии.
Однако христианство мгновенно приобрело популярность в Корее. Почему ? Да потому что насаждаемая государтсвом госрелигия Мин была совершенно чужой народу и не находила в себе ничего привлекательного. Но христиане принесли и современную науку и медицину. Я уже рассказывал откуда взялись "исключительно древние корейские вузы"
Но есть интересный момент - викариатсво корейское РКЦ образовано в 1831 году. А в 1884 Вдруг за 2 официальных и 8 не офицальных лет миссии после открытия страны у них ок 100 тыс верующих и епархия. Как так ? А от также как у ЯПЦ в Японии сразу появилось 15 тысяч прихожан - легализация тайных христиан. То что викариатсво было образовано в 1831 говорит о том что тайные общества достигли численности епархии - но епархия не могла быть образована. Оттуда и восстание 1866-1869 года нало кого убивать. При этом католичество тайных обществ было естественно элитарно и шло в комплекте с западной наукой.
Как только в 1882 году американцы добились легализации христианства за два года подобрали кандидатур на официальное представительство РКЦ и легализовали тайные общества.
А чтоже корейская народная ? в том то и дело что она давилась китайской религией мин, это привело к тому что общая религия перестала существовать где то в конце 17 века. Распавшись на местные вероавания. Где то они вплелись в Конфуцианство и китайскую религию Мин под видом местных легенд.
Кроме того на севере где было влияние манчжур стало популярно и бывшее на тот момент манчжурское верование опять таки КБН, но уже прошедшее целую цепочку изменений. Не стоит забывать что часть корейцев продолжило жить на землях вне Чосона. Их верования отличались от чосонских.
Так корейцы жившие на территории Гирина колебались вместе с линией партии . сначала перешли в монгольский КБН, потом в новый манчжурский КБН. Корейцы сбежавшие из Чосон в область жизни Нани переняли их верования. Это не КБН. Это тотемизм шаманизм. При этом шаманизм Народов Моря - с антагонией Добра и Зла, а не бурятский дуалистичный. Кроме того некоторые обратились к старому КБН. Как кстати и манчжуры в этом регионе придерживались старого КБН. но было их очень и очень немного. Это предки Удэхэ.
Кстати именно что бы предотвратить влияние тех внешних корейцев "неправильных" Чосон сохранил рабские таблички. которые типа "удостоверения". Запрет на передвижение в Чосоне был точно такой же как и сейчас в Чосоне-КНДР. Это для нас КНДР дикость, а для корейцев он собсвенно Чосон и есть. Все эти изуверские обычаи насчитывают пятисотлетнюю традицию.
Так религия Мин боролась с КБН в том числе.
Таким образом к 1884 сформировался кризис нации. Усугублённый нищетой.
Там много весёлого было но к 1910 году когда японцы произвели первый анализ ( а японцы это народ любящий всё посчитать - как говорил это торговая цивилизация которая только маскируется под военную). Христиан было 3% из них большинство было католики.
Почему не прижилось православие не смотря на то что Корея 10 лет была колонией РИ ? Потому что РИ интересовало больше положение корейцев в РИ. Там была организована первая в мире система бесплатных школ и Ремесленных училищ для корейцев. Обучение на хангыле. Сотни школ от простых церковно-приходских однокласных (три года) до ремесленных восьмилеток. К 1917 было 186 таких школ.
И как итог - все корейцы к 1917 году в РИ были православными. И сформировалась вот это система имён Иван Чонгаевич Пак. А позднее уже Олег Иванович Пак. Уникальная для русских корейцев.
А вот сама Корея интересовала империю мало и посылали туда не самых лучших проповедников. Либо заучек которые не давали корейцам никаких материальных надежд - а это для них важно. Либо алкоголиков и любителей женщин. Что тоже не способствовало популярности религии. Япония полагалась на порядок более важной страной, туда посылались люди с отличной подготовкой, а эта нищая полупомойка - ну как только ресурс новых подданных.
Ксаемо протестантов - они давали реальный шанс выбраться из нищеты. Помогали перебраться в США. Устраивли учиться в Вузы или что попорще. Учили каким то специальностям на месте - в рамка РУ. Но РИ полагала что достаточно просто открыть границы и так желающих было более чем.
Католики же кропотливо работали с 1831 года. Ещё будучи под запретом. И католиков было много среди элиты. А вот простое уличное быдло в католичество не бралось просто так с улицы - только после длительной катехизации.
Протестанты брали всех, обещали всем и каждому десятому реально помогали. Хотя зачастую меньше чем обещали, но больше чем этот кореец мог получить.
В тоже время прийдя в Корею японцы на тот момент имевшие основной религией синто-мейдзи тут же загнали все корейские верования в него.
А буудизм и вовсе в Корее распространялся японский.
В итоге единственной антияпонской религией стало христианство.
Во преки легендам 95% жителей Кореи было лояльно японцам. Потому что японцы реально сделали их жизнь лучше - колонки с водой, каменные дома, дешёвые аналоги европейских лекарств, система уличной еды, система общественного транспорта, система всеобщего образовния ( правда на японском), система европейских судов, система городской полиции, система централизовнного сбора стоков и отходов жизнедеятельности, система железных дорог, ряд мостов и дамб, увеливших урожаи, европейская агрономия с японскими наработками, система госсзакупок продовольствия, электростанции и сталелитейные заводы, химические и производство вагонов. Всё это и многое другое принесли японцы.
Российской Империи было на всё это в общем то плевать - они полагали важной только сохранение власти корейской знати, и одеть её в европейскую одежду, научить европейским обычаям в еде, и прочему антуражу. Открыть добычу ресурсов и мелкие фактори. Вое6нные базы. Но не вмешиваться во внутренние дела знати не в коем случае. Наоборот если надо помогать им усмирять холопов.
Собственно Сталин с Ким Ир Сеном просто продолжил царскую политику. И РФ в отношении КНДР придерживается её же. При всей видимости игры РФ против КНДР, в реальности РФ это последние кто будут поддерживать руководство КНДР даже если отвернётся Китай. Не даром все системы вооружения в КНДР из РФ.
Я больше скажу есть такой город Танчхон. Пока все смотрят на наркостолицу Хамхын и угольный Расон. Который я сразу говорил что ошибка, Зарубино куда перспективней на порядок. Некоторые компании из РФ продолжают полным ходом работать с Танчхоном. Самое большое представительство компаний РФ в Танчхоне. Там мощнейший рудный и химический центр КНДР. Скажу более часть шахт там принадлежат СП с компаниями из РФ. Тогда когда китайцы тащут уголь и цемент, а теперь и графит с южнокорейской шахты в КНДР ( на самом деле в интересах южнокорейской компании владельца этой шахты). РФ берёт цинк, кобальт и магнезит. А также металоконструкции и точит там детали промышленных машин из северокорейской стали на северокорейских ЧПУ. и продолжает это делать до сих пор. Тот же цинк легализуется и продаётся как РФ и с этого имеют долю обе стороны СП.
И вот 1945 - к этому моменту протестантизм это религия освобождения. Католичество религия элитарной группы в общем то лояльная к японским властям. Вопреки легендам японцы не трогали католичество. В человеке в высоком замке все христианские храмы заменены на синтолисткие - но это полнейшая чушь. Японцы были только против протестантизма. Потому что он поддерживал антияпонское движение.
Так что в ЧВЗ должен быть католический собор а не то что там показали. Мейдзи-синто напротив полагало что только японцы и японизированные корейцы могут быть его носителем. У остальных просто нет японских предков для этого. И даже по корейцам был спор - можно ли их считать фольксджапан после принятия японского имени или нет. Другие же народы считались не достойными входить в святилища мейдзи-синто.
Для них полагалось их форма христианства но запрет на протестантизм кроме германского. Который дествительно по планам рейха должен был ариизироваться. В частности Иисус должен был стать Арием. А Ветхий Завет уничтожен и запрещён как "жидовский поклёп и подделка". Гитлер должен быть стать Великим Покровителем. Человеком ниспосланным Богом. Новой Мессией. Тем не менее не верно предположение что крест исчез из таких храмов. Просто они действительно стали бы напоминать более трибуны для нацистких идей. Не исчезли бы и органы. Просто в барильефах был бы штурмовики как новые святые воины. Но это касаемо кина.
А вот касаемо корейцев - именно потому что 95% было лояльно и именно потому что синто-мейдзи поглотило их религию, и дало им статус избранности рядом с японцами, и именно поэтому потом они так стеснялись своей традиционной религии. Которая к 1945 срослась с мейдзи-синто. И именно поэтому после 1945 просто взрывной бум религии освобождения - протестантизма американского толка.
К 1960 году в Южной Корее уровень христианизации был намного выше чем сейчас. 60%. Только после этого началась атеизация за счёт роста секуляризма. Не многие обращают внимание что к 1960 году в Корее было 2%. 60% значились христианами, и 38 % были не религиозны или придерживались местных верований.
2% на буддизм.
Чт произошло дальше. Две вещи - реабилитация корейской религии, она отмылось от мейдзи-синто связей. А второе это захват буддистами мест почитания этой религии, потому что отмыться то она отмылась, но вот единого учения составить не успело. Это были очень разрозненные осколки.
Подьём буддизма в Корее связан с политикой гусей Акамацу когда Япония в 1972 году стала одной из развитых мировых держав и взяла корею к 1980 году на буксир.
Именно тогда началось подигрвание японцам и игра в "мы же ваши свои".
Сеул начал копировать Осаку.
В результате - всех сторонников народной религии загнали в буддизм. Но вышло весело. Формально они буддисты - по факту каноническими буддистами является также как и в Японии 4%.
Для остальных буддизм их аналогичен Сюгэндо. Синкретическому околобуддисткому культу под буддистским контролем.
От этого религиоведы и отмечают "низкую активность" буддистов Корее. Однако это не "низкая активность" это другое. Это просто не участие в буддистких обрядах, и не разделение буддисткой догматики и каноники.
Эти люди верят - но верят совсем не по будистки. Будисты просто захватили их священные места. Как всегда. Они же почитают их но не буддисткий контекст.
В тоже время сложно отличить будисткое и корейское. Например вопрос реинкарнации. В КБН реинкарнация есть по желанию или по принуждению. Аналогично она есть и в исконном синто - по желанию или принуждению. Все подряд не реинкрнируют. 90% живёт раз и уходит на всегда. Реинкарнация это только путь решения не решённой проблемы. т сюда в корейском общественном сознании учение о четырёх жизнях.
Это учение не будисткое - в буддизме реинкарнация это проклятие и оно бесконечно без Просветления. В корейской же народной интерпретации это не так.
Вопрос мяса- в КБН поедание мяса ничего особенного - всё что в животном мире наша еда. В Буддизме мясо запрещено. Однако буддизм вынужден приспосабливаться. Поэтому в монгольском буддизме мясо разрешено. Но это только из-за монгольского КБН.
Вопросы гадателей - в буддизме только просветлённый монах может увидеть суть вещей а с ним и будущее, в корейской интерпретации это любая шаманка ил шаман.
В общем куча похожих но разных вещей. Перечислять долго.
Христианство же испытало поток секуляризации. На это ответило активизацией деятельности. В результате хотя численность христиан к Корее сейчас 28% но это зверски активные 28 %. Те кто раньше говорили - ну да Иисус Христос Бог при этом подразумевали на самом деле что он бог и Хванун бог и Тангун бог и Будда тоже какой то бог и даже Аматерасу тоже богиня. Т.е. полная религиозная всеядность. А собственно христиан активных было 8%.
Но теперь ситуация другая.
Однако сейчас твориться полеый бедлам с цифрми - каждая религия стремясь повысить свою значимость выдаёт через своих людей разные цифры опросов
Однако есть куда более достоверный способ.
Пресвитериане-кальвинисты все поголовно платят десятину. Их храмы ведут списки десятинников. В списках 9 миллионов человек.
Католическая курия ведёт приходкие списки - тот кто не посещает долго храм должен проходить покаяние. Ксёнз в праве отказать в совершении обрядов если этот человек не член прихода и не причины оправдывающей необходимость совершить обряд.
5470 тыс в этих списках. При этом регулярно посещающих 3890 тыс.
Т.е. только с учётом этих двух конфессий в корее 14,5 млн христиан. 28,8 % но есть и другие христиане
Где то 6 миллионов человек - лютеране и англикане главным образом.
Буддистов 7619 тыс если верить той статистике что подверждает эти цифры - а значит наиболее объективная.
Плюс не стоит забывать о поднимающем голову религиозном синкретизме а также о корейских нацистких сектах. Всё дело в том что не три протестантские деноминации ни католики их христианами не признают.
Неохаризматы которые работают у нас зачастую не считаются христианами в самой Корее. а считаются "новой религией".
В итоге сейчас Корея страна христианская. 40,8% или 20,5 млн человек.
Буддизм же падает со скоростью света и занимает 15%. При этом это ещё с учётом сторонников корейской религии именующих себя буддистами. Реально же буддистов 4-5%.
И рееально буддизм не падает. Он всегда был эти 4-5%. Просто сторонники корейской религии начинают себя открывать как сторонники корейской религии. Просто христиане чуствуя конкуренцию с их стороны стараются это не раскрывать как и буддисты записывая в агностики и малорелигиозные люди.
Но особеенность корейской религии как и синто то что она такая "малорелигиозная" бытовая и есть. Обряды этой религии просты. Система религиозны взглядов тоже.
Что из себя она представляет - религия Культа Бога Неба совмещённая с корейским тотемизмом. Какая версия боле чистая - китайская или тунгусская - всё таки тунгусская.
Совместимость с другими религиями - буддизм паразитирующая надстройка с многовековым конфликтом, христианство частично абсорбируемо в рамках двоеверия. При этом формы абсорбации следующие.
Протестантизм кальвинизм + корейская религия - атеизм и бегание по бабкам.
Протестантизм лютеранство + корейская религия - дранг нахт остен. националистическое лютеранство со священной миссией. Либо просто отторгается.
Протестантизм англиканство + корейская религия - вера в духов, альтернативный мистический поиск, вера в одухотворённость мест и общение с призраками.
Протестантизм неохаризматсво + корейская религия - исключительность корейской нации, оргинальные мистические практики и обработка адептов. Психосекты. Сугубый нацизм. Полный тоталитаризм.
Католичество + корейская религия - классическое двоеверие, сегодня я в костёле завтра режу курочку чтобы у моего сынка была удача, Поставлю иконку в угол и повешу амулетик от сглаза на шею рядом с крестиком. Колдуньи плохо - но к мудрому человеку сходить и узнать имя хорошо. К тому же если человек святой жизни то какой он колдун - ему Бог открыл.
И совсем уж экзотика но как консруктив для КНДР разве :)
Православие + корейская религия. Царебожие. Святость Помазанника Божия, дарованного самим Небом. Сам Бог послал нам этого Великого Человека. Мы должны почитать власти. Какие бы они не были - но посланы Самим Богом. Наши беды только от нашего неверия и плохому следованию нашему Спасительному Царю ниспосланного Богом. Надо потерпеть и всё будет хорошо. Терпеть ради блага Родины благо- а теперь и вовсе когда нам открылась Великая Истина Терпения и точно будет всё хорошо если не на Земле то на Небе точно. Ну а если сбегать к гадалке это плохо конечно - но если полезно то можно. Если работает.
Но это так больше шутка. КНДР всё таки чучхеисты и они раньше будут уничтожены югом чем пойдут на такой вариант - хотя он реально оригинальный. Запад после этого не мог бы их выставлять "тоталитарными гонителями религий", а они в свою очередь могли бы сказать "мы христиане, но правильные, древне ортодоксальные, а не такие как эти говнюки-сектанты на Юге. Не даром же Корейская Православная Церковь :). блин. Называется Православный Комитет КНДР. А верхушка как и в РПЦ сотрудники или агенты органов :). Зная что на Юге есть примерно 3% сочуствующих КНДР это могло бы стать ещё одним легальным каналом сочуствия. Не позвонишь же 111 за то что они ходят в православный храм РПЦ а не КП. Да и наехать на православную церковь за то что там с любовью относятся к КНДР тоже не как. Это сразу можно поднять скандал - гонение на православное христианство. В результате сторонники КНДР спокойно смогли бы собираться в помещениях при этих храмах. Без всякой опаски быть схваченными. Потому что власти РК вынуждены были бы их обходить чтобы не прослыть гонителями религий. А даже если бы и начали притеснять то сразу же испортили бы свой имидж в Восточной Европе и в США - в США два миллиона православных и там разборки между юрисдикциями в народе принимаются крайне негативно. Тем более на миссионерской для ортодоксов территории. Это на Украине могут поддерживать одних или других - это не миссионерская территория как и Прибалтика. А вот Корея 100% миссионерская.
В любом случае чего сейчас не хватает Корейской религии
1. признания как религии отдельной от буддизма и возврат части мест почитания захваченных буддистами.
2. восстановления общего свода правил религии Культа Бога Неба в корейской интерпритации. Собственно это и есть корейское язычество в облагороженное не в чисто тотемической форме. Тотемизм чистый это слишком. Это есть у нанайцев,но даже ими серьёзно не воспринимается. Больше как фольклёр и расширение христианства верой в духов и предков. Была неудачная синкретическая попытка Чхондогё - неудачная потому что всего лишь калька с мейдзи-синто к тому же убогая с попыткой вовлечь христиан. Да ещё неохаризматсва в конце цапнули и превратились и вовсе в тоталитарную секту типа мунистов или ещё каких из десятков корейских сект. Всё таки религии надо сегрегировать. Если потом люди сами что то синкретируют то это их дело. А если это делать это искуственно " мы сделаем своё мейдзи-синто с блекдеком и шлюхами" :) ничего не выйдет.
3. восстановления всех общих и локальных богов. Создание общего описательного свода этих богов.
4. названия японцы придумали название синто Путь Богов и могут свою религию идентифицировать. Корейцы же не придумали название - поэтому воспринимается их религия как локальное шаманство.
5. завершение сегрегации от мейдзи-синто. Все элементы мейдзи-синто должны быть удалены прежде чем говорит о какой то религии. При этом надо понимать что многие элементы в японском и корейском "синто" всё таки общие.
Однако однако надо понимать что всё это будет наталкиваться на сопротивление христиан, буддистов и новых религий. Христианство стремится расширить свою долю. Буддисты стремительно теряют кормовую базу, а когда нависнет необходимость вернуть награбленное ... Кроме того Буддизм ещё почему теряет долю - Япония нм не друг товарищ. А модель развития Квебек. Т.е. христианская. Но всё таки что успел сделать буддизм когда в 1980е набрал аж 40%. Убедить что гомосексуализм это круто :). А модель Квебека и не против - Канада страна очень гомосексуальная местами. Так что корейское христианство уже будет очень либеральным в вопросах секса :). Хотя понятно что играть в пуританство продолжат.
Но если эта религия формализуется то мы увидим Кормовая база христианства в Корее 41%, Буддизма 4%, Этого корейского Синто 40%. Новых религий 5%. Агностики 20%, Атеисты 5%. Ага 115%. Не сложно понять почему :). Ну а потом борьба за доли по новой. В итоге общий счёт может дойти до 130%.
Естественно речь о Юге.
Север же отдельный вопрос. Они либо маловероятно но сиграют в игрушку " мы другие правильные христиане", либо что скорее всего загнуться. А после загибона да никто сказать не может что после загибона. Жители КНДР до мозга костей материалисты. Но верят в Великого Вождя. Когда Вождь рухнет. Они скорее всего отвергнут все религии которые не дадут им бонусов. Денег, еды, карьеры. В народе выработался строгий пофигизм к любым собраниям. Всё это воспринимается крайне цинично. На юге сказочники рассказывают какое сильное в КНДР христианское подполье а в это время их библиями топят печки. и порой даже не в КНДР а в Китае. Не верят на Севере ни в одну из штуковин что верят на Юге. Вообще не в одну. Как одна корейская школьница сказала - Великий Вождь дал мне эту одежду и эту учёбу а что мне дал Иисус ? Это не фальшна камеру, На Севере народ и правда так считает. Что толку в богах, приметах и гадателях имён если они ничего не дают. Во что государство требует - в это мы и верим. А если не требует - то нахрен сдалось.
Ахда совсем забыл - хоть одна падаль похвалила бы меня про то как я угодал что Пак Кынхе имеет отношение к католичеству.
Чхве Тхэ Мин отец Чхве Сун Силь это католик создавший синкретическое учение смешанное с корейской религией. Которая в то время в 1974 году вписывалась под буддизм.
и что я тут выше сказал
Католичество + корейская религия - классическое двоеверие, сегодня я в костёле завтра режу курочку чтобы у моего сынка была удача, Поставлю иконку в угол и повешу амулетик от сглаза на шею рядом с крестиком. Колдуньи плохо - но к мудрому человеку сходить и узнать имя хорошо. К тому же если человек святой жизни то какой он колдун - ему Бог открыл.
Пак Кынхееееее ееее :).
