О православии и PRавославiи Lite (c)

[techwork]

О проблеме первой ..... ну короче так , прикольно всё как-то вышло :). Я опять регнулся на azbyka.ru - меня забанили когда я опять таки указал на их "не смейте нам грешить ведь только через покаяние достижение Бога, не смейте наши грехи грехами называть - вообще Истинная Церковь Христова только проститутками и убийцами зиждиться". Да отец принял блудного сына - но разве он выше верного ? Как раз таки верный сын и есть истинный хозяин всего, а блудный только гость у брата своего и не имеет права распоряжаться его имением. Разве фарисей хуже мытаря ? Фарисей вышел всего лишь с одним не раскаянным грехом , а мытарь во всех покаялся, Но фарисей не был так поврежден как мытарь и не только не был отвергнут Богом, но и вполне мог оказаться и выше даже этого мытаря если оный вернулся к своим грехам или стал оправдываться,не говоря о том что он априори выше всех тех мытарей что не раскаялись. Я указал на их хлыстовство и словил бан. Плюс на мой пост в форуме опять собрались описанные мною выше "АНАЛитики". Впрочем - на это и рассчитывал, даблшот ).
О второй Из десяти отправленных писем "вопросы священнику" на очень простой вопрос сумели хоть что то ответить двое. Ну да это несколько больше чем из 10 прокажённых.Хотя если почитать пост с сайта Петербургской Митрополии поймёшь :) ничего не меняется. Один из десяти - хотя бы начинает искать Истину :). Разбор чуть позже будет.

Comments

[blydnyi-syn.livejournal.com]

Ваши рассуждения по притчам о блудном сыне и также о мытаре и фарисее свидетельствуют лишь о том, насколько вы далеки от Христа и духа евангельского. Христос говорит о том, что мытарь более оправдан был, чем фарисей, и также о том, что блудный сын получил от отца на руку перстень - свидетельство владения отцовским имуществом. Не выдумывай те отсебятины и не пытайтесь толковать писание - читайте Иоанна Златоуста и Блаженного Феофилакта - Бог даст и увидете, в чем ошибка ваша...

[techwork.livejournal.com]

Я вас огрочу - эти толкования ересь. Ничего блудный сын не наследует кроме права быть сыном. Всё имущество получает верный. Именно это означает тот обычай на который вы ссылаетесь. Отец просто признаёт даже такого подонка своим сыном. Даже таких полных уродов Бог принимает как своих. НО как блудный сын не будет иметь ничего кроме того что даст ему брат, так и в Царствии Небесном не будут таковые иметь не единой власти. Стать подоном легко, это как нанести рану. Рану залечить тяжело, но Господь излечивает раны. Однако - это не означает что её не было. Блудница никогда не станет девицей. Да Мария Египетская раскаявшись стала святой - НО девицей она не стала, за муж она не вышла - этот путь был закрыт для неё. А замужество ниже монашества ставят только плотенавистнические гностики. Что тоже ересь и прямая вражда с апостолом Павлом. Монашество и брак равны. Это разные пути к одному Богу. Так что есть то что вносит дефекты такие что даже исцеление не даст встать на первоначальный путь, да Господь милостив и дарует иные пути приводящие к Нему. Но не всегда итог их равноценен. Наоборот.
Отцы Церкви иногда ошибались, там где говорили их личные заблуждения а не Бог, это даже они сами так говорили. К вашему сведению часть Отцов считали что душа даётся при рождении. Это вполне оправдывает аборты. Если нет души то чего стоит удалить комок плоти ? Однако есть высший критерий - Собороность и Дух Православного учения - и эти мнения отвергнуты Церковью.

[blydnyi-syn.livejournal.com]

Ваше мнение мне понятно - для вас фарисей возносящийся выше мытаря кающегося, не добрый старший сын предпочтительнее блудного, любая девственница святее Марии Египетской. Также как и Златоуст с Феофилактом и прочими толкователями Евангелия - еретики. Это ваше мнение противоречит мнению Церкви, а вы на нем настаиваете - и после этого удивляетесь, что вас везде банят...
Прошу вас подкрепить то, что вы сказали выше, созвучным примером из святоотеческого предания или мнением отцов Церкви - иначе буду думать, что вы так судите лишь по недостатку любви к ближним...

[techwork.livejournal.com]

Разве где то кроме ваших измышлений верный сын недобр ? Разве где то сказано кроме ваших иллюзий что Бог осудил фаресея ? Фаресей праведной жизни человек - его ли осуждать ? Речь абсолютно о другом тут - о том что даже такой хороший человек как фарисей ошибается когда не видит своих недостатков - а недостатки есть у всех. Лишь поэтому он не раскаялся в них. Однако это вовсе не отменяет те добрые дела и то исполнение Закона что он делает. Где сказано что Бог все его добрые дела осудил ? Кстати и щека и верблюд тоже трактуются очень часто ложно - вырвано из контекста. Не выше убийца и насильник того кто всю жизнь служил Господу и зазнался. не выше проститутка пришедшая раз в жизни в церковь и осознавшая на миг свою грешноть, Святейшего Патриарха Кирилла - человека властолюбивого и надменного, но всё же много сделавшего для Церкви. Как бы вам того не хотелось.

[blydnyi-syn.livejournal.com]

Старший сын недобр уже потому, что был не рад возвращению пропавшего младшего брата - он даже в дом не зашел чтобы его увидеть. Что это, если не жестокосердность? Вы оправдываете старшего - значит стоите на его стороне и на него походите.
Ну а в отношении слов Госопда о фарисеях - то перечитайте Матфея 23:13-33, а также о том, что "мытари и любодейцы варяют вас в царствии небесном" Мф 21:31 - это также о защищаемых вами фарисеях. Разве вы не знаете, что исполнением закона человек не спасается?
Тщусь понять, что заставляет вас занять такую "необычную" мягко говоря позицию в отношении притч, сказанных Господом, ненависть ли к грешникам, любовь ли к дисциплине и порядку, которые может быть заменяют вам в жизни милость и участие или еще что, но повторись еще раз - вы глубоко заблуждаетесь в вашем мнении, но стоите на нем настолько твердо, что надежды переубедить вас в этом у меня нет. Вот Господь, Он сможет - Он все может...

[techwork.livejournal.com]

Не выше грешник праведника. Иначе зачем Господу было стандарты праведности ставить ? Господь приемлет и самого худшего из людей , но не ставит Он худшего выше лучшего. То что Он когда то говорил конкретным людям - именно тем самым отступившим фарисеям которые были в то время - вовсе не относиться ко всем праведникам исполняющим Законы Божии. Самые первые фарисеи возникшие во время Вавилонского Плена - были не просто людьми праведными - они были хранителями которые сохраняли веру в Истинного Бога в окружении вавилонских культов. Фарисеи ведут своё начало от отроков которых бросили в печь когда они отказались поклониться идолу. Именно из их соблюдения - не есть того что неположено и родилось фарисейство. Если среди монахов есть отступники это вовсе не означает что монашество зло. Также и про фарисеев. Тоже например о назореях - были среди них и люди нечестивые - но делает ли это таковым Иоанна Крестителя?
тоже что брат не зашел на пир в честь брата - а разве не имел он на то право? И разве не справедливым был его укор? Всё было по чести - от того и отец оправдывался перед ним говоря - всё моё - твоё. Исус выгнав тороговцев из Храма и испытывая реальный неконтролируемый Гнев тоже был прав и не грешил - ибо это был праведный гнев.