May. 26th, 2013
Об общей исповеди.
May. 26th, 2013 01:51 pmЕсть такая штука - общая исповедь. Это когда священник перечисляет кучу грехов а потом скопом сразу всем прощает всё, ничего осмысливать и говорить не надо. Сегодня я с этим столкнулся в Никольском Морском Соборе . Скажу так - прискорбно. Такая исповедь как часть икономии появилась в элладской церкви - в период вырождения веры - когда люди стали посещать массово храмы только по большим праздникам а в остальное время и одного священника хватало, и только на одного зарплата государством выделялась. Потом она через митрополита Никодима (Ротова) через его общение с греками пришло и к нам. Обычай этот весьма скользкий и например в Псково-Печерском монастыре это отвергли - даже в те времена когда это был один из немногих монастырей в СССР и народу было очень много. Там появился обычай писать грехи на бумажку которую потом разрывал священник на исповеди. Но до такого как общая исповедь не опускались. Да и если бы речь шла о том что вот тысяча человек и их надо причастить сегодня потому что завтра уже не будет , например причастить весь полк идущий на войну, а священник один. Тогда такая форма исповеди оправдана. Но что происходит тут - нерадивый поп, под потаканием нерадивого настоятеля, просто лентяи. В Соборе куча попов. А народу не так уж и много - полупустой. Но чтобы в пол часа уложиться а потом благополучно свалить или на требку рубль сшибать, или просто отдыхать, ради лени своей и не желания с каждым общаться и разбираться экстраординарный порядок берёт и вводит в обычай. И что получается - человек не осознаёт своих грехов, человек даже труда произнести что значит исповедовать свой грех перед Богом, не производит, и не важно один ли это грех или много, уходит так и не исцелившись. И не важно большой грех или малый. А поп берет на себя кучу тяжких грехов, как то лень, пренебрежении таинством, не оказание духовной помощи нуждающемуся в том чтобы душу свою раскрыть Богу и всё это ради пары часов и требки. 20 минут всей работы. Какое духовное устроение тут может быть ? Шум, гам и пустота. А если это настоятеля требование - то стыд и позор такому настоятелю что священников в грех вводит и народ от греха не лечит. Не пастырь, а ленивый раб. Служить Литургию может и один ,а остальные исповедовать, как это в храмах с нормальными священниками и настоятелем. Тогда и большое количество исповедовать не проблема. А тут толпа в алтаре, а исповедь пустая проформа. Зачем тогда нужно семеро лбов в храме если у них на исповедь времени нет. Разогнать всех, оставить троих и нормально.