![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Можно ли считать Дзёмон японской культурой ? Ведь эта культура возникла ещё до падения КоЧосона и массового бегства протокорейцев от китайцев на острова. Эта культура это культура эмиси, они же айну. Но тогда вопрос - а как она прерывается в 300 году до нашей эры ? Вы вообще про северные исследования слышали ? Когда элементы дзёмона находят в слоях десятого века НАШЕЙ эры. Японские историографы пока не хотят признать того что вплоть до 19 века было три разных народа образовавших потом единую современную Японию. Но это факт.
1. с древности везде говорят о 13000 днэ, но я бы сказал с 2500днэ (до легендарного правителя Яо в Китае это точно) до 1855 территория племён айнов которая на протяжении с 108 днэ постоянно уменьшалась до полного подчинения в 1855 во время раздела с русскими.
2. 108 днэ - по текущий момент государство протокорейских беженцев которое постоянно включало в свой состав целыми кланми-племнами айнов которые составили там потом большую часть аристократии. И произошло генетическое смешивание постепенно протокорейцев с айнами.
3.1429 — 1879 Рюкю государство китайско-полинезийское по происхождению в котором со временем влилось большое количество мешанного айнопротокорейского населения и смешалось с ними.
Япония как единое государство в современном понимании появилось только 1879 дэ факто. Это случай аналогичный в чём то Германии. Немцев мы знаем давно а Германия как государство появилось только в 1871 году. Вопрос в том - признаём ли мы все эти государства Японией или только то что входило в сёгунат Токугава ?
Лично мой взгляд - стоит признать. НО тогда и историографию вести аналогично корейской признающей все корейские государства одновременно существовавшие в равной степени. НО - японский случай уникален тем на сколько генетически и культурно разные народы сформировали современных японцев. Говорить о современном японце до 1609 не приходиться вообще. Его просто не было. Потому что когда речь идёт о других двух образованиях ( также как и будущий сегунат Токугава не имевших целостности.) они не были именно что присоеденены. Их мощь была такова что в процессе ассимиляции они сами ассимировали протокорейцев вмешав в них столько что они стали вообще другим народом чем корейцы, особенно в культурном плане.
1. с древности везде говорят о 13000 днэ, но я бы сказал с 2500днэ (до легендарного правителя Яо в Китае это точно) до 1855 территория племён айнов которая на протяжении с 108 днэ постоянно уменьшалась до полного подчинения в 1855 во время раздела с русскими.
2. 108 днэ - по текущий момент государство протокорейских беженцев которое постоянно включало в свой состав целыми кланми-племнами айнов которые составили там потом большую часть аристократии. И произошло генетическое смешивание постепенно протокорейцев с айнами.
3.1429 — 1879 Рюкю государство китайско-полинезийское по происхождению в котором со временем влилось большое количество мешанного айнопротокорейского населения и смешалось с ними.
Япония как единое государство в современном понимании появилось только 1879 дэ факто. Это случай аналогичный в чём то Германии. Немцев мы знаем давно а Германия как государство появилось только в 1871 году. Вопрос в том - признаём ли мы все эти государства Японией или только то что входило в сёгунат Токугава ?
Лично мой взгляд - стоит признать. НО тогда и историографию вести аналогично корейской признающей все корейские государства одновременно существовавшие в равной степени. НО - японский случай уникален тем на сколько генетически и культурно разные народы сформировали современных японцев. Говорить о современном японце до 1609 не приходиться вообще. Его просто не было. Потому что когда речь идёт о других двух образованиях ( также как и будущий сегунат Токугава не имевших целостности.) они не были именно что присоеденены. Их мощь была такова что в процессе ассимиляции они сами ассимировали протокорейцев вмешав в них столько что они стали вообще другим народом чем корейцы, особенно в культурном плане.
