Как знает каждый историк у скифов не было сёдел и держались они на коне за счёт Магии . Ну а чего ещё если Геродот написал что соединялись в Кентавра, точно магия. Или скотоложство.
Были у них и сёдла и сбруя и стремена, просто если это оценивать то выходит что никакого отношения к иранцам они не имели. Совершенно другое. У киданей потом такие же были. И не только у них.
Просто седла были лёгкие с широкими ремнями. Которые ведь не могло быть, их в Риме то не изобрели. Да и Понтий Пилат кто ? Всадник. А всадники кто ? Сарматы. То есть поляк по современному или украинец.
Так в Риме их и не изобретали.
Они были куда меньше помпезных многослойных иранских сёдел которые изначально делались под церемонию брака в Индии.
И стремена и у них были ременные. А не кованые как потом у рыцарей в Европе. Мягкие.
Вообще они старались лошадь меньше травмировать. И сбруя не имела железного мундштука. Почему у коней зубы не выломаны.
Аналогично труселя труселя.
У греков не было трусов. Вообще. У шотландцев не было трусов. У китайцев не было трусов. Ну значит у всех не было трусов. Щассс.
Мало кто представляет но дзёмон женщины ходили в практически современных нам сейчас платьях. Были у них летние платья безрукавки в стиле колокольчик 1970х которые были на 2-3 см выше колен. И вот именно у них и появились фундоси. Труселя. Потому что в этих коротких платьях они лазили по деревьям. Да и вообще их рисунки на одежде, наручи, это скорее одежда современной J-Rock гитаристки. Также они поводили сурьмой глаза. Красили губы соком растений.
Окажись такая дама из 15 века до нашей эры в современном Токио в районе Синдзюку никто бы не понял что она из древности пока она не заговорила бы. Её никто бы не понял. Какие то отдельные японские слова. Ну и внешность такая которая сейчас это хафу. Решили бы если молодая то тойко, если по старше иностранная какая рокерша. Она бы да решила что попала в один из других 9 миров. Но не более того. При этом она обвешана фенечками. На руке могло быть довольно стильное по современным меркам тату. Аналитики луны, звёзд. То есть её реально приняли бы да некоторый V-key или Синдзюку стиль, но свою. Ну и манеры были бы довольно прямые, открытые, от части именно тойоко. Что могла бы и подраться если что не так.
Все эти глаза в потом привезли яёй. Длинные кимоно и прочее.
Забавно смотреть на яёй жён переходного периода когда они под такое платье одевали удлинитель юбки и довольно узкий что мешал бегать. Ведь у У труселей не было.
А эти они все лучницы. Все охотились на зверей. Так что да это тема для манги когда такая появляется и подстреливает голубей и готовит их разделав тут же. И как охреневают её далёкие потомки. В прочем она и кота могла приготовить , они ели котов как кроликов.
Имена у них при этом были такие частично которые до сих пор используются в Японии например Юки, Рэн, у Хару не было суффикса Ка, Аой, Ай, но вроде время многих имён не было типа Айяно, Асэми , Мейко, Кейко, Мэрико. Для них такие имена были странные иностранные имена. А Мегуми звучало как Мяками.
Так что да попаданка даже из пяти тысяч лет назад в современную Японию из этой ветки выглядела бы совершенно современно. Даже не грязная так как они были чистюлями. И на исключением десятков подстрелляных голубей и кошек и готовке на костре в парке летом её ничего бы не выдавало. Кстати тогда у них было копчение. Копчёная кошка мммм, или собака.
Она бы и освоилась бы очень быстро. И язык выучила бы немного за несколько месяцев. Современный японский для неё ну как польский для нас. Да и она бы ушла из большого города довольно быстро. В лесах есть что жрать это их программа.
И на самом деле современным японкам она бы по характеру очень бы понравилась бы в отличии от другой ветки.
Вот та что из яёй она бы выглядела как уся китаянка. Да и язык её звучал бы для современного японца ну ты что косплеер с Тайваня ? И имена были бы на древнекитайском а для японца он звучит ну как кантонский но какой то другой. Ну и манеры чисто вся, глазки в пол морда беленая ну если крестьянка то тогда вообще бомжиха. И вот такой далёкий предок им бы не понравился хотя он то выглядел бы как по лицо как чисто японка из Фукуока. Но он был полностью зависимый от родни и мужа. И одежда ещё даже не кимоно а чистый Китай. И да у неё нет трусов.
А что у нас ?
А у нас женские брюки и утепление просто напихав хлопка или подшив штанов мехом. А вот когда платье трусов нет.
При этом из каждой эпохи разные женщины. Даже внешне разные.
Если например 9 век. Там у неё могут быть оба варианта как брюки точнее портки но понятно так и юбка. И длинная она потому что под ней как под килтом ничего.
И та-дам иногда китайские платья. Не шутка реально богатое платье это Китай.
А вот если около нуля то большинство будет в брюках и часто кожанных. Да широких не в обтяжку но. А вот другая часть в сари. Индийское сари. И небольшая часть будет в скандинавской одежде. И это будет шесть разных народов с разными языками. А если в 3-4 век там будут ещё и седьмые из Индокитая. Это уж вообще ух. Вы точно мой предок ? Ответ будет на санскрите. А внешность южный Вьетнам. От туда и приплюснутые сверху широкие носы с низкой переносицей.
Просто наши предки слишком на большой территории кочевали. Вот и бабки наши стали очень разные. И выглядят они как современные только где с 7-8 века. При том значительная часть при этом шпарит на фино-угорских языках. Язык мужа зная хреново.
У нас не задумываются о том как такие разнонародные пары общались. Ведь за частую невеста не знала языка мужа в начале вообще. То есть полный ноль. У нас сейчас хоть вон японец женился на татарке их комбинация кстати дала девочку которая в Японии будет очень популярна из-за внешности. Их там две сестры. Они общаются на английском. Но там не было такого образования у женщин. Она что полностью ноль. Ну и как ? А ничего нормально всё. Она понимала как вести хозяйство и накормить мужика. В постели вообще слова не нужны. Она что того на своём он на своём. Но оба понимали что им хорошо. Он видел что она беременна и заботиться о ней. Потом она начинала понимать отдельные слова которые повседневно. Рождался ребёнок. Она с ним на своём, он с ним на своём. Ребенок становился билингва и где то у 6-7 лет он уже был переводчиком между парой. Хотя он уже знал некоторые слова на её, а она знала какие то стандартные фразы, на ломанном могла объясниться с ним. Ещё раз письменности то не было чтобы учить язык. Он спрашивал у ребенка чего мать хочет ? И он говорил отцу чего мать говорит на своём.
И при этом это ну вот никак любви не мешало. Отношения в семьях были даже прочнее так как её ругани он не понимал вообще. И просто игнорил. А она могла выругаться по полной.
Лет через 15-20 она уже говорила на его но с акцентом и вставляя свои слова. И так и появился русский язык. Ну и украинский тоже.
Но первый год он вообще не знал что она говорит. Это как финский фильм Кукушка. Заделать ребенка не знание языка им не помешало. А она как раз хоть саамка но мышление финно-угорское. Автор сценария то финн.
Аналогично и когда яёй девочки становились женами полигамных семей Эмичи.
Там если не было более старшей жены яёй она училась всему с нуля. И отличие Эмичи в том что скифо-славяне язык жены старались понять. А вот этим было вообще пофиг. Ты или мой учишь или буду тебя как немую использовать.
Плюс надо понимать что у них был НЕ гарем. У каждой жены был свой дом. А у мужчины не было своего дома. Она не могла развестись. И обязана была принимать мужа когда он к ней приходил. А когда нет каждая самостоятельно вела хозяйство. Если она совсем маленькая, к ней приходили женщины родственники мужа и помогали. Ну и мужик понимал что нужно думать чтобы жёны не сдохли. Если убивал животное то делил на всех жён. С учётом того у кого сколько хочет пожить.
Так что жизнь яёй в такой семье была очень скучной. И часто одинокой. Так как хорошо если в округе есть соплеменницы такие же жёны. Тогда они образовывали как бы землячество. А так иди сажай картошку, потом собирай её и ешь. Жди когда мужик придёт и сделает приятно. Ну а ребенок становился единственной радостью. Хоть поговорить есть с кем.
От сюда и тяга к женским ярмаркам. Это было единственное развлечение. Ну и театр потом.
Почему японки довольно не плохо переносят жизнь вообще без мужика. Их прабабки большую часть жизни так и жили. Ну и почему у них заложилось не рожать много. Мужик один а баб у него было 3-4 пока Нихон не стали сильными. Это стандартная северная семья обычного мужика не супер какого. У богача было и десять порой. В разных деревнях.
Только образование Нихон сделало стандартом моногамию. Но стандарт мышления остался. А богачи продолжили иметь до десятка семей но только это уже были чем дальше тем больше доля бывших проституток или просто гулящих в прошлом женщин. Так же был обычай жениться на жене умершего брата если не мог найти ей замену брату, нового мужа. И там даже часто и секса не было а если был то для него часто было просто его обязательство делать ей хорошо. А сам он не особо и хотел. А вообще у порядочного дворянина был порядок. Первую жену ему выбирали родители она была его ровесница по сословию и ради политического союза. Это начиналось в 13 лет и было до 18-20. Вторую жену он выбирал по любви в лет 18-25. Её могло и не быть тогда жил с первой. Иногда она и становилась любимой со временем. Третья или вторая это токал. Это когда ему было 30-35 лет. Это брали обязательно чтобы показать что он не импотент. И четвертая жена это цветок заката. Это уже когда было 40+ он брал жену больше для красования ею там обычно был один ребёнок, ну два макисмум. Он с ней появлялся на публике. И да это была молодая девушка на 30 лет моложе. Когда он умирал она становилась молодой вдовой и её охотно брали замуж так как она получала статус и часть наследства. Поэтому у всех дайме и не только было 3-4 жены.
Но да корни этих 3-4 в Эмичи и Эмичи брали жён произвольно без такого порядка.
Первая жена была либо по любви но их женщины были равны и она могла и отказать и первые рождения детей там могли быть и в 30 лет у женщины. При этом она не гуляла просто она вот такая нахер мне мужик когда я себе добуду пожрать. Что в ту эпоху вообще то уникально.
И отсюда японское что хорошо жениться на женщине по старше. То есть там не было четких рамок возраста когда. Когда получилось тогда и сделали .
А вот жёны из Яёй зависели от участия в войнах Эмичи против Ямато. Поэтому участвовали все. Когда дань назначалась там были и бабы. И их делили вожди.
При этом яёй начинали выдавать девушек замуж сразу после первых месячных и пик был 16-18 лет.
Так что да могла попасться вообще 13 лет. А ему могло быть вообще сколько угодно от 15 до 60. Тогда они правда становились вдовами оставаясь девственницами порой.
Кто то отличился в войне ему сразу две жены из добычи. А девушки эти от 13 до 20 лет. Бывали и политические союзы и тогда могли взять вдову любого возраста. А муж опять бывал любого возраста. Например ей 40 она уже и не родит а ему 15. Но она его жена. Ну пожрать готовит, ну если он захочет может на неё залезть. Её дети старше его. А должны кланяться ему как отцу.
А теперь приколы нашего городка. И прикол был в том что у нас было тоже самое. Просто 3-4 никогда не было норма. Была норма дуогамия. То есть наличие токал. Ещё раз обычай не исламский там куча жён. Но формально четыре. Обычай не казахский эта нация очень молодая, в процессе формирования и Казахское Ханство это вымысел. А для японцев они вообще русские. Ну как и для китайцев , вы тех китайских русских видали ? Это обычай не тенгрианский так как был за долго до него. Это обычай скифский. При чём если мужчина брал токал. То женщины имеющая статус и власть брала молодого мужа. Да блядь тибетский обычай полиандрии. Но это было и у нас в форме дуогамии. А у японцев это осталось с Кофун в форме усыновления мужа. Когда в семье одни девочки, но у семьи статус. Это подарок для купца. Можно было жениться на дворянке и получить её фамилию и статус. Так основатель Митцубиши поступил. Но глава семьи при этом отец невесты до самой смерти. Ты не имеешь права на самостоятельные крупные решения не уговорив отца. А наследство передадут твоему сыну. Тебя в линии наследования нет. И этот обычай он наш.
А чего вы думаете у нас такие выделывающиеся женщины и не только в этом веке. Они помнят генетически об этом своём праве, но забыли что это речь о дворянке или богатом купце. Когда мужика за то что он становится твой ты вытаскиваешь со дна. Вот тогда он твой. Ты главная.
А если он не на дне и ты работница пятерки то заткнись.
Ещё раз интерес к Японии у меня не простой. В том числе и потому что они архив старых данных.
Генетических, обычаев, религий. Это как я и говорил архивная нация. Хотя сами они этого не понимают. Но у них заложено собирание истории и сохранения памяти о ней. И покопавшись в этом архиве как в Бледном Коконе (аниме 2006 года). Можно найти интересные данные о прошлом. Китайцы от части тоже имеют такую функцию. Но там всё сконцентрировано только на себе любимых. Их прекрасные исторические хроники. А вот то что до них или вне их, они знают очень плохо. Да и по стирали себя сильно. Троецарствие настоящее это Шан, Чу и У. Бывшее во времена Тайбо. Но они туда не смотрят. Религия Шан например изучена лучше всего в Японии. У них вся история то что записано в хрониках. Несомненно самых Великих в это эпохе Человечества. Ни в одной стране или нации мира таких нет. Но это мало. А вот Япония это гораздо больше. Понять тот мир который я не знаю потому что тогда меня не было. Архив и стирание личности же это небытие - Нирвана о которой мечтал Гаутама. Но в Нирване нет НИЧЕГО хорошего. Быть личностью это правильно.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
