Тенгрианство
Feb. 20th, 2019 01:43 amЯ иногда занимаюсь фигнёй , да в общем то всегда занимаюсь фигнёй.
Я изучал этот культ. И после долгого изучения пришёл к выводу. Что то что сейчас некоторые говорят в Казахстане это 100% чушь основанная на исламской трактовке и адаптации.
И так
1. Тенгриванство это НЕ единобожие. Те кто говорят об единобожии это чушь.
2. Тенгрианство это именно шаманистический культ - те кто говорят о чём то другом это чушь.
3. В Тенгрианстве всегда были Светлые и Темные Шаманы. Тёмные всегда молились Эрлику. При этом светлые шаманы никогда сними не общались а люди могли молиться и Тенгри и Умай и Эрлику и вообще кому угодно.
4. Тенгрианство основано НЕ тюрками оно было принято тюрками от монгол. Но Тенгрианство основанно вообще гуннами которые НЕ тюрки а народ На дене Енисейский. Такой как Навахо. Ближайший культ это НЕ Ислам, а Культ Маниту.
5. Тенгрианство синкретическая религия с самого начала. Приверженцы этой религии могли быть тенгрианами и поклонниками Шивы одновременно. Я не оговорился псевдотохары многие были такими. Тенгрианами и поклонниками Апи Табити и Папы. Тенгрианами и конфуцианами. Не могли быть даосами потому что те утверждали что Дао выше Тянь, т.е. Тенгри. Даосы были их оппонентами но родились они имеенно в споре с тенгрианами. Большинство монгол были синкретистами Тенгри и Несторианства когда Чингис начал поход. Не Ислам, Не Буддизм.
6. Символ Тенгри не колесо которое у неопаганистов в Казахстане и Якутии. Не равносторонний крест. Крест действительно есть до христианский но к тенгрианству он не имеет отношения. Не крест вписанный в круг. И даже не свастика. У этой религии не было символа вообще. Теории про свастику или крест появились лишь потому что они синкретизировали Варджаяну или Несторианство. Своего символа у религии не было. Всё остальное выдумка и подражание авраамистам.
7. а что отличало тенгрианина например христианина от просто христианина ? Во первых он не мог синкретизироваться с католиками. они требовали чистой веры. Только с ортодоксами. Во вторых они помимо православных богослужений посещали шаманов Тенгри , не Эрлика. Поклонники Эрлика не могли синкретизироваться с любым христианством. Только с Варджаяной. В третьих они приносили жертвы предкам. Первый черпак из котла лили в костёр обращаясь мысленно к предкам. Резали на некоторые дни птицу или иной скот и устраивали поминки. Но резали ритуально обращась к Тенгри - Небесному Отцу и его Жене - Небесной Матери прося их помочь Предкам если видели в предках недостаток. Но после этого никакого больше ритуала не было а просто кормили всех что бы они поминали их предков. Они отдавали им только кут - духрвную сущность. А физическая сущность должна была накормить людй что бы они вспомнили добрым словом предков и помлились своим богам.
8. Предыдущий пункт показал что они не были монотеистами вообще. Они были классическими политеистами где их родными богамисчиталась семейная пара богов. А все остальные считались тоже богами и часто богами равнозначными но не их племени. Богами другого народа которые тоже если сильные могут помочь и предкам и им. Поэтому услышав о сильном боге Иисусе они мгновенно начали ему молиться при чём именно так так положено ему молиться стандартно. Это Ислам им потом навязали силой. А до того всех богов которых они узнавали они включали в свою веру. В зависимости от силы этого бога и нравился он им или нет.
9. Похоже на что ? да на Синто похоже. НО тут уже другая крайность. В Якутии некоторые копируют облачения синтоистких священников при это это совершенно не тенгрианство. А в чём дело ? А в том что в Синто есть три бога творца давно покинувшие мир и оставившие его другим богам. Есть концепция Адама и Евы - Идзанами и Идзанаги, с той лишь разницей что большинство полагает это либо аллегорией либо что не могло быть только одной пары а их было много а Идзанами и Идзанаги это предки только японцев. И самое главное - Синто создано на основе священнических религий. Где есть само понятия пастора. Наставника. А в тенгрианстве этого никогда не было. Там был чистый шаманизм. Тенгрианство мы можем сейчас наблюдать в виде синкретизированном с Буддизмом в Бурятии. С христианством в Чувашии. Оно вполне себе живо. И построения якутов или татар или казахов ничего общего с этим не имеет. Всё это выдумки на основе авраамической традиции либо на основе копирования элемнтов совершенно другой религии. Да тенгрианство можно синкретизировать с синто. Но для этого не копировать надо. А изучать богов синто. И поехать в Японию. Молиться в синтоистких святищах, при этом будучи тенгрианином и посещая например бурятских шаманов. Но просто копирование не это не то, это тупо плагиат и подделка.
10. А какие чисто тенгрианские действия ритуалы ? Но тут всё просто или бурятских шаманов посещать, или в чувашской керемети со жрецом молиться. Но если вы хотите чисто без синкретики то это будет сложно. Так как не синкретизированного тенгрианства не осталось. Тем не менее посещая монгольских и бурятских шаманов можно просто отслеживать что бы там не было ничего будисткого. Никаких бохдисатв, реинкарнаций, кстати тенгрианство не признавало сансару и постоянную реинкарнацию, они верили что после смерти душа умершего отправляется в мир Богов или в мир Демонов. И там она. ну рай и ад короче. Но с меняемым положением в нём в зависмости от молитв потомков. Однако они верили что боги могут вернуть Героя. Или наоборот того кому возвращение будет наказанием. Т.е. реинкарнации и колеса сансары нет. Но вернуться некоторым возможно, правда порой это хуже смерти. У них не было понятия кармы. Всё строилось на личных отношениях с богами и способности удержаться в каком то месте. Не было мифа сотворения - Небо было всегда - а Земля под ним. И понятие греха было понятием повреждения природы. Состояния духа этого человека. Но при этом в тенгрианстве всегда было понятие Добра и Зла и их не равнозначности. Злой поступок уродует человеческую духовную сущность. Калечит его при чём воспринималось это буквально. Так как Душа и Тело не отделялись. Тело было периодом состояния Человека. Понятия отдельной души не было. Т.е. никогда не было деизма присущего некоторым течениям буддизма. Было строгое разделение и при этом "морального урода" казнили что бы он не стал хуже отправляя его в мир где боги может быть ему как то помогут. Поэтому тенгрианские государства со стороны казались довольно жестокими - но сами тенгриане считали что делают добро этому существу с изуродованным духом. Может быть боги ему как то помогут. А пока он жив он только хуже становится. Это следствие того что у них не было концепции Последнего Суда. Всегда положение человека в загробном мире может измениться его могут даже вернуть.
Из этих десяти пунктов видно что религия эта была весьма своеобразная. Это не анимисты, хотя могли с ними синкретизироваться. Это не аврамисты хотя и с ними могли синкретизироваться - правда с исламом это не вышло, любые эксклюзивные авраимисты - католики, иудаисты и мусульмане традиционалисты, не терпят синкретики. И поэтому искореняют её очень активно. Это религия которая некоторые сходства с другими находит, но совершенно уникальная - потому что многие привычные современному миру религиозные концепции в ней отсутствуют вообще - нет пастырства и священства как института, только шаманы. Это похоже но ближе к астрологам а не жрецам. Нет целой кучи концепций, но при этом они вовсе не манихеи и у них полноценное Добро и Зло и они враги. Но нет не сотверения не представления о том что когда то одна из строн победит. Это очень архаичная религия. вот это вот понятие о Добре и Зле и семейной паре богов это именно архаика. Как и принятие вообще любых богов и не подчинённым образом как в индуизме, а вне иерархии. Это естественно следствие что это дожреческая религия. А нет жрецов - нет иерархии. Есть только Сила в каких то делах. И я прочитал практически все сочинения про эту религию . Отсмотрел видео с реконструкторскими ритуалами. Посмотрел археологические находки. И мог с полной уверенностью сказать что те кто проповедует от имени этой религии в Казахстане ничего общего с ней не имеют а обычные неопаганисты фантазёры. Вообще никто чистого тенгрианства не проповедует и таких нет. Однако бурятские традиционные шаманы и чувашские жрецы полноценно сохранили эту религию. Лишь немного исказив. Но в синкретике с буддизмом и христианством. И нет тенгрианство и тунгусский шаманизм это две совершенно разных религии. Вот тунгусский шаманизм действительно имеет некоторое отношение к Японии в отличии от тенгрианства - он родственнен религии Айну. На основе которой потом и был создан Синто в смеси с даосизмом, астрологией эмичиу (у них было две религии, одна более древняя астрологическая а другая более молодая шаманизм айну) и полинезийской религией. Нет не буддизмом, а именно даосизмом. Буддизм в Японии лишь мимикрирует под Синто. Ну а потом его ещё и православие повлияло создав попов. До конца 19 века попов в синто не было, были буддисткие монахи но они считали Синто грязной религией невежественных людей, и лишь мимикрировали под него но влияния не оказывали. Они считали это ниже своего достоинства. А в России есть богатый опыт Поволжья когда на государственном уровне синкретизм поддерживался. Советская пропаганда как рисует идут попы убивают всех языческих жрецов - но было совершенно не так - карты приравнивались к инославному духовенству - т.е. к муллам и буддистким монахам. И когда проповедники отправлялись проповедовать то деньги им государство не давало - они получали их от меценатов. Это в конце 19 века даже. В итоге и было создано то что создано в Синто. И Тенгрианство или Тунгусский Шаманизм, не фино-угорская религия Юмо, к этому не имеют совершенно никакого отношения.
Я изучал этот культ. И после долгого изучения пришёл к выводу. Что то что сейчас некоторые говорят в Казахстане это 100% чушь основанная на исламской трактовке и адаптации.
И так
1. Тенгриванство это НЕ единобожие. Те кто говорят об единобожии это чушь.
2. Тенгрианство это именно шаманистический культ - те кто говорят о чём то другом это чушь.
3. В Тенгрианстве всегда были Светлые и Темные Шаманы. Тёмные всегда молились Эрлику. При этом светлые шаманы никогда сними не общались а люди могли молиться и Тенгри и Умай и Эрлику и вообще кому угодно.
4. Тенгрианство основано НЕ тюрками оно было принято тюрками от монгол. Но Тенгрианство основанно вообще гуннами которые НЕ тюрки а народ На дене Енисейский. Такой как Навахо. Ближайший культ это НЕ Ислам, а Культ Маниту.
5. Тенгрианство синкретическая религия с самого начала. Приверженцы этой религии могли быть тенгрианами и поклонниками Шивы одновременно. Я не оговорился псевдотохары многие были такими. Тенгрианами и поклонниками Апи Табити и Папы. Тенгрианами и конфуцианами. Не могли быть даосами потому что те утверждали что Дао выше Тянь, т.е. Тенгри. Даосы были их оппонентами но родились они имеенно в споре с тенгрианами. Большинство монгол были синкретистами Тенгри и Несторианства когда Чингис начал поход. Не Ислам, Не Буддизм.
6. Символ Тенгри не колесо которое у неопаганистов в Казахстане и Якутии. Не равносторонний крест. Крест действительно есть до христианский но к тенгрианству он не имеет отношения. Не крест вписанный в круг. И даже не свастика. У этой религии не было символа вообще. Теории про свастику или крест появились лишь потому что они синкретизировали Варджаяну или Несторианство. Своего символа у религии не было. Всё остальное выдумка и подражание авраамистам.
7. а что отличало тенгрианина например христианина от просто христианина ? Во первых он не мог синкретизироваться с католиками. они требовали чистой веры. Только с ортодоксами. Во вторых они помимо православных богослужений посещали шаманов Тенгри , не Эрлика. Поклонники Эрлика не могли синкретизироваться с любым христианством. Только с Варджаяной. В третьих они приносили жертвы предкам. Первый черпак из котла лили в костёр обращаясь мысленно к предкам. Резали на некоторые дни птицу или иной скот и устраивали поминки. Но резали ритуально обращась к Тенгри - Небесному Отцу и его Жене - Небесной Матери прося их помочь Предкам если видели в предках недостаток. Но после этого никакого больше ритуала не было а просто кормили всех что бы они поминали их предков. Они отдавали им только кут - духрвную сущность. А физическая сущность должна была накормить людй что бы они вспомнили добрым словом предков и помлились своим богам.
8. Предыдущий пункт показал что они не были монотеистами вообще. Они были классическими политеистами где их родными богамисчиталась семейная пара богов. А все остальные считались тоже богами и часто богами равнозначными но не их племени. Богами другого народа которые тоже если сильные могут помочь и предкам и им. Поэтому услышав о сильном боге Иисусе они мгновенно начали ему молиться при чём именно так так положено ему молиться стандартно. Это Ислам им потом навязали силой. А до того всех богов которых они узнавали они включали в свою веру. В зависимости от силы этого бога и нравился он им или нет.
9. Похоже на что ? да на Синто похоже. НО тут уже другая крайность. В Якутии некоторые копируют облачения синтоистких священников при это это совершенно не тенгрианство. А в чём дело ? А в том что в Синто есть три бога творца давно покинувшие мир и оставившие его другим богам. Есть концепция Адама и Евы - Идзанами и Идзанаги, с той лишь разницей что большинство полагает это либо аллегорией либо что не могло быть только одной пары а их было много а Идзанами и Идзанаги это предки только японцев. И самое главное - Синто создано на основе священнических религий. Где есть само понятия пастора. Наставника. А в тенгрианстве этого никогда не было. Там был чистый шаманизм. Тенгрианство мы можем сейчас наблюдать в виде синкретизированном с Буддизмом в Бурятии. С христианством в Чувашии. Оно вполне себе живо. И построения якутов или татар или казахов ничего общего с этим не имеет. Всё это выдумки на основе авраамической традиции либо на основе копирования элемнтов совершенно другой религии. Да тенгрианство можно синкретизировать с синто. Но для этого не копировать надо. А изучать богов синто. И поехать в Японию. Молиться в синтоистких святищах, при этом будучи тенгрианином и посещая например бурятских шаманов. Но просто копирование не это не то, это тупо плагиат и подделка.
10. А какие чисто тенгрианские действия ритуалы ? Но тут всё просто или бурятских шаманов посещать, или в чувашской керемети со жрецом молиться. Но если вы хотите чисто без синкретики то это будет сложно. Так как не синкретизированного тенгрианства не осталось. Тем не менее посещая монгольских и бурятских шаманов можно просто отслеживать что бы там не было ничего будисткого. Никаких бохдисатв, реинкарнаций, кстати тенгрианство не признавало сансару и постоянную реинкарнацию, они верили что после смерти душа умершего отправляется в мир Богов или в мир Демонов. И там она. ну рай и ад короче. Но с меняемым положением в нём в зависмости от молитв потомков. Однако они верили что боги могут вернуть Героя. Или наоборот того кому возвращение будет наказанием. Т.е. реинкарнации и колеса сансары нет. Но вернуться некоторым возможно, правда порой это хуже смерти. У них не было понятия кармы. Всё строилось на личных отношениях с богами и способности удержаться в каком то месте. Не было мифа сотворения - Небо было всегда - а Земля под ним. И понятие греха было понятием повреждения природы. Состояния духа этого человека. Но при этом в тенгрианстве всегда было понятие Добра и Зла и их не равнозначности. Злой поступок уродует человеческую духовную сущность. Калечит его при чём воспринималось это буквально. Так как Душа и Тело не отделялись. Тело было периодом состояния Человека. Понятия отдельной души не было. Т.е. никогда не было деизма присущего некоторым течениям буддизма. Было строгое разделение и при этом "морального урода" казнили что бы он не стал хуже отправляя его в мир где боги может быть ему как то помогут. Поэтому тенгрианские государства со стороны казались довольно жестокими - но сами тенгриане считали что делают добро этому существу с изуродованным духом. Может быть боги ему как то помогут. А пока он жив он только хуже становится. Это следствие того что у них не было концепции Последнего Суда. Всегда положение человека в загробном мире может измениться его могут даже вернуть.
Из этих десяти пунктов видно что религия эта была весьма своеобразная. Это не анимисты, хотя могли с ними синкретизироваться. Это не аврамисты хотя и с ними могли синкретизироваться - правда с исламом это не вышло, любые эксклюзивные авраимисты - католики, иудаисты и мусульмане традиционалисты, не терпят синкретики. И поэтому искореняют её очень активно. Это религия которая некоторые сходства с другими находит, но совершенно уникальная - потому что многие привычные современному миру религиозные концепции в ней отсутствуют вообще - нет пастырства и священства как института, только шаманы. Это похоже но ближе к астрологам а не жрецам. Нет целой кучи концепций, но при этом они вовсе не манихеи и у них полноценное Добро и Зло и они враги. Но нет не сотверения не представления о том что когда то одна из строн победит. Это очень архаичная религия. вот это вот понятие о Добре и Зле и семейной паре богов это именно архаика. Как и принятие вообще любых богов и не подчинённым образом как в индуизме, а вне иерархии. Это естественно следствие что это дожреческая религия. А нет жрецов - нет иерархии. Есть только Сила в каких то делах. И я прочитал практически все сочинения про эту религию . Отсмотрел видео с реконструкторскими ритуалами. Посмотрел археологические находки. И мог с полной уверенностью сказать что те кто проповедует от имени этой религии в Казахстане ничего общего с ней не имеют а обычные неопаганисты фантазёры. Вообще никто чистого тенгрианства не проповедует и таких нет. Однако бурятские традиционные шаманы и чувашские жрецы полноценно сохранили эту религию. Лишь немного исказив. Но в синкретике с буддизмом и христианством. И нет тенгрианство и тунгусский шаманизм это две совершенно разных религии. Вот тунгусский шаманизм действительно имеет некоторое отношение к Японии в отличии от тенгрианства - он родственнен религии Айну. На основе которой потом и был создан Синто в смеси с даосизмом, астрологией эмичиу (у них было две религии, одна более древняя астрологическая а другая более молодая шаманизм айну) и полинезийской религией. Нет не буддизмом, а именно даосизмом. Буддизм в Японии лишь мимикрирует под Синто. Ну а потом его ещё и православие повлияло создав попов. До конца 19 века попов в синто не было, были буддисткие монахи но они считали Синто грязной религией невежественных людей, и лишь мимикрировали под него но влияния не оказывали. Они считали это ниже своего достоинства. А в России есть богатый опыт Поволжья когда на государственном уровне синкретизм поддерживался. Советская пропаганда как рисует идут попы убивают всех языческих жрецов - но было совершенно не так - карты приравнивались к инославному духовенству - т.е. к муллам и буддистким монахам. И когда проповедники отправлялись проповедовать то деньги им государство не давало - они получали их от меценатов. Это в конце 19 века даже. В итоге и было создано то что создано в Синто. И Тенгрианство или Тунгусский Шаманизм, не фино-угорская религия Юмо, к этому не имеют совершенно никакого отношения.